TOADA COMENTADA 2013 - O CENTENÁRIO DE UMA PAIXÃO

TOADA COMPOSTA POR 3 JOVENS POETAS TALENTOSOS DO BOI CAPRICHOSO, GUTO KAWAKAMI, GEOVANI BASTOS E ADRIANO AGUIAR.,  ESSA TOADA É O TEMA  PROPOSTO PELO CAPRICHOSO NESSE ANO DE 2013., AFINAL SEGUNDO AS PESQUISAS DA ÚLTIMA DÉCADA O CAPRICHOSO FAZ NESSE ANO 100 ANOS DE EXISTÊNCIA CONTRARIANDO AS PESQUISAS ANTERIORES HAVENDO PORTANTO CONTROVÉRSIAS QUANTO A DATA EXATA DE SEU NASCIMENTO., BEM COMO HÁ CONTROVÉRSIAS QUANTO AO NASCIMENTO DO BOI CONTRÁRIO., POIS FICOU REGISTRADO NA HISTÓRIA DE PARINTINS A ENTREVISTA QUE O SENHOR LINDOLFO DEU AO GRANDE ESCRITOR TONZINHO SAUNIER A DATA EM QUE ELE SUPOSTAMENTE TERIA CRIADO O BOI GARANTIDO.

TAIS CONTROVÉRSIAS PREJUDICAM A PESQUISA CIENTIFICA, PORÉM ALIMENTAM A BRIGA ENTRE OS ADVERSÁRIOS QUE PELA EXISTÊNCIA DE APENAS 2 BOIS CADA UM QUER SER MELHOR QUE O OUTRO E QUER ATRIBUIR PARA SI OS LOUROS DA VITÓRIA EM TUDO.

ASSIM, OS POETAS CONVIDAM OS TORCEDORES E VISITANTES PARA ENTRAREM NESSA FESTA DIZENDO: VEM FESTEJAR O CENTENÁRIO DE UMA PAIXÃO, porque o Boi Caprichoso  é acima de tudo uma paixão Parintinense, uma paixão do Amazonas, uma paixão Amazônica e porque não dizer uma Paixão nacional com torcedores espalhados em todo o País. 

ALÉM DE FESTEJAR, O CAPRICHOSO QUER COMEMORAR ESSA MOMENTO COM MUITA TOADA AO SOM DO TAMBOR, ritmo que ganhou o mercado fonográfico pela sua percussão, pelo som contagiante das palminhas e pela inclusão de novos elementos que CARACTERIZAM O SOM QUE VEM DA FLORESTA AMAZÔNICA COM FORTE INFLUÊNCIA ANDINA sendo inseridos instrumentos como CHARANGO, ZAMPONIA e outros. 

Assim, juntando ingredientes como O AMOR pelo boi,  a RAÇA dos seus torcedores e brincantes o Caprichoso faz e a FESTA da galera azul e branca no ritmo forte dos tambores da marujada de guerra.

OS AUTORES AFIRMAM QUE ROQUE CID CRIOU O CAPRICHOSO POR MEIO DE UMA PROMESSA. Aliás o surgimento de muitos festejos populares estão ligados à questão religiosa com oferendas de animais pelos promesseiros, doação de objetos para construção de uma Igreja, um altar estando tais iniciativas ligadas à RELIGIOSIDADE POPULAR. Quando um caboclo faz uma promessa seja a um Santo ou diretamente ao Senhor a promessa tem que ser paga e assim surgem os mais variados tipos de promessas que chegam a causar espanto em muitas pessoas, pois há promessas consideradas exageradas que podem até prejudicar a pessoa fisicamente, como por exemplo:  SEGUIR O CORTEJO DO CIRIO DE NAZARÉ EM BELÉM DO PARÁ DE JOELHOS!!!!

Em Parintins, tanto Garantido quanto Caprichoso nascem de uma promessa para homenagear um santo e para se tornarem bois oficiais daquele local, daquela comunidade e para se apresentarem nos currais, quintais, ruas e venderem a língua do boi e o resultado financeiro servir de renda para aquela comunidade. O BOI CHEGA NUM DETERMINADO LUGAR, DANÇA, FAZ A ENCENAÇÃO (DRAMA OU COMÉDIA) E QUANDO MORRE É TIRADA A SUA LINGUA) REPRESENTADA POR UM PEDAÇO DE PANO E ONDE O BOI PASSA VAI SE CORTANDO VENDENDO A LINGUA DO BOI QUE DANÇA E RECEBE A GRATIFICAÇÃO E AQUELE QUE FOI AGRACIADO COM A DANÇA DO BOI FICA COM A LEMBRANÇA QUE É UM PEDAÇO DA LINGUA. 

OUTRA INFORMAÇÃO DA TOADA É QUE ROQUE CID, ASSIM COMO GRANDE PARTE DOS AMAZÔNIDAS TEM ORIGEM NORDESTINA MOVIDA PELA IMIGRAÇÃO DO PERÍODO ÁUREO DA BORRACHA QUE TROUXE OS NORDESTINOS PRA TRABALHAR NOS SERINGAIS, MAS, SEGUNDO OS AUTORES, ROQUE VEIO PRO AMAZONAS SEGUINDO UMA ESTRELA E ESSA ESTRELA É O BOI CAPRICHOSO QUE SE TORNOU PATRIMÔNIO DO POVO DE PARINTINS., ESTRELA ESSA QUE SEMPRE ESTEVE PRESENTE NA VAQUEIRADA DO CAPRICHOSO E QUE SOMENTE HÀ 20 ANOS ATRÁS O CAPRICHOSO A INCORPOROU NA TESTA.

O CAPRICHOSO, APESAR DE TER A SUA JURISDIÇÃO, SEGUNDO OS AUTORES, BRINCOU NOS 4 CANTOS DA CIDADE, INCLUSIVE COM UM EPISÓDIO RECENTE DE TER IDO ATÉ O CURRAL DO CONTRÁRIO DANÇADO E CAUSANDO UMA VERDADEIRA IRA DA NAÇÃO ENCARNADA QUE ACHOU UMA FALTA DE RESPEITO E ALEGOU QUE O CAPRICHOSO PROFANOU O SOLO DO CURRAL DESTES. 

ASSIM, OS AUTORES FALAM QUE O CAPRICHOSO BRINCOU NOS 4 CANTOS DA CIDADE INCLUÍDO O CURRAL DO CONTRÁRIO, NA FRANCESA, NO PALMARES, NA RIO BRANCO, NA CORDOVIL E EM TODOS OS LUGARES ONDE TIVER UMA BANDEIRA AZUL E BRANCA ERGUIDA., SEJA DE CASA EM CASA, NO ESTÁDIO TUPYCANTANHEDE, NO PARQUE DAS CASTANHOLEIRAS,  NO FAMOSO TABLADÃO DO POVO QUE ERA CONHECIDO COMO ANFITEATRO MESSIAS AUGUSTO E POSTERIORMENTE NO CENTRO CULTURAL E DESPORTIVO AMAZONINO MENDES (CONHECIDO COMO O ATUAL BUMBÓDROMO) CHEGANDO AO STATUS DE FESTIVAL ONDE A NOSSA MISCIGENAÇÃO COM A MISTURA DE RAÇAS DO NEGRO, BRANCO E ÍNDIO SE TRANSFORMA NUMA FESTA CABOCLA DE CULTURA DE MASSA, FOLCLORE, APROVEITAMENTO DE FOLCLORE, CULTURA DE MASSA, PROJEÇÃO DO FOLCLORE, TRADIÇÃO.,  CONQUISTANDO A TODOS.

O CAPRICHOSO NUNCA DEIXOU DE OUSAR SEM PERDER A SUS ESSÊNCIA, POIS ESTÁ ANTENADO COM AS NOVAS TECNOLOGIAS QUE PODE INTERAGIR COM O FOLCLORE SEM PERDER A TRADIÇÃO E INVESTE O MÁXIMO PRA ESTAR AO LADO DE SUA GALERA USANDO AS MIDIAS SOCIAIS EM SEU FAVOR: UM EXEMPLO É A RÁDIO MOVIMENTO MARUJADA, A GRAVAÇÃO DE DVD E BLUE RAY, O FORMATO DE APRESENTAÇÃO NO BUMBÓDROMO E TANTAS OUTRAS FORMAS DE ESTAR EVIDENTE TUDO COM O ÚNICO OBJETIVO DE DIVULGAR A CRIATIVIDADE DO POVO PARINTINENSE QUE SEM SOMBRA DE DÚVIDAS FOI O POVO QUE DESPERTOU NO AMAZONENSE O AMOR PELA SUA CULTURA INFLUENCIANDO EM FESTAS REGIONAIS E NA CRIAÇÃO DE OUTROS EVENTOS., POR ISSO QUE OS AUTORES SÃO ENFÁTICOS EM DIZEREM QUE O CAPRICHOSO É INOVADOR E DESAFIADOR SEM PERDER A SUA ESSÊNCIA, A SUA TRADIÇÃO INDIGENA, CABOCLA E ACIMA DE TUDO O SEU LADO AMAZÔNIDA DE SER.

MAS ESSA CONQUISTA DO BOI DE PARINTINS, EM ESPECIAL O CAPRICHOSO ALÉM DAS FRONTEIRAS SE DEU PELA OUSADIA, PELO ARROJO DO PARINTINENSE QUE DESAFIA, QUE INOVA SEM PERDER A SUA ESSÊNCIA, MAS ANTENADO NAS NECESSIDADES E TRANSFORMAÇÕES DAS NOVAS GERAÇÕES QUE TEM O BOI COMO O SUSTENTÁCULO DE SUA ORIGEM QUE É DINÂMICA, QUE É RETOMADA EM FORMA DE ARTE, QUE FAZ O PARINTINENSE FAZER UMA VIAGEM ÀS AVESSAS. 

É POR ISSO QUE OS COMPOSITORES FALAM: "EU SOU AZUL E BRANCO E NUNCA VOU DEIXAR DE SER, HAJA O QUE HOUVER E ESSE AMOR QUERO VIVER, NO CAPRICHOSO MINHA VIDA É BRINCAR DE BOI, BRINCAR DE BOI SEM PERDER A TRADIÇÃO"  COM ISSO OS AUTORES REAFIRMAM O PROPÓSITO DE MANTER A BRINCADEIRA O MAIS  ORIGINAL POSSIVEL PARA AS FUTURAS GERAÇÕES. SABEMOS QUE O PROPÓSITO É UM IDEAL, MAS INFELIZMENTE SABEMOS TAMBÉM DAS INFLUÊNCIAS EXTERNAS E ESSE É O DESAFIO DOS DIRIGENTES DO BOI CAPRICHOSO QUE É O DE MANTER A TRADIÇÃO PARA AS FUTURAS GERAÇÕES ASSUMIREM, SENTIREM O GOSTO QUE SEUS ANCESTRAIS SENTIRAM QUANDO DE FATO ''BRINCARAM DE BOI'', TIVERAM ESSE BOI COMO UM AMULETO MUITO CARINHOSO, SENTIRAM O ORGULHO DE APRENDER MAIS SOBRE SUA ORIGEM ATRAVÉS DA NARRATIVA DO BUMBÁ., APRENDERAM COM O CAPRICHOSO A TER FÉ EM NOSSA SENHORA DO CARMO, SÃO BENEDITO, SÃO PEDRO, SÃO JOÃO BATISTA, APRENDERAM AS LENDAS, OS ENCANTAMENTOS, OS CAUSOS DOS PARINTINENSES, ENFIM TUDO O QUE FAZ ESSE POVO SER O QUE É E QUE ESTÁ CONSUMADO NAS CORES AZUL E BRANCA DO CAPRICHOSO.

E PARA COMEMORAR E FESTEJAR ESSE CENTENÁRIO TEM QUE SER NA BASE DO GRITO DE GUERRA DO LÊ, LÊ, ÊH, LÊ, LÊ, ÊH, PORQUE O CAPRICHOSO É ACIMA DE TUDO O BOI DA CULTURA POPULAR, ELE SE ESFORÇA PRA EXALTAR ESSA CULTURA, O CAPRICHOSO VALORIZA A CULTURA POPULAR REGISTRANDO E CATALOGANDO TUDO O QUE HÁ DE INFORMAL EM SEU MEIO SOCIAL E TRANSFORMANDO EM ARTE, DISSEMINANDO ESSA CULTURA PARA O MUNDO TODO CURTIR E AMAR.

CAPRICHOSO 2013 - TOADA COMENTADA: PAIXÃO DE UMA NAÇÃO

Essa toada denominada PAIXÃO DE UMA NAÇÃO do jovem poeta Adriano Aguiar aparenta ser mais UMA DAS VÁRIAS TOADAS QUE FORMARÃO o carro-chefe do CD do Boi Caprichoso para o ano de 2013 que defende o tema “O CENTENÁRIO DE UMA PAIXÃO” já que O CD DEMO DO CAPRICHOSO ALÉM DE MUITO BEM RITMADO POSSUI TODAS COM CONTEÚDOS HISTÓRICOS, SOCIOLÓGICOS, FOLCLÓRICOS E ANTROPOLÓGICOS MUITO BEM ARTICULADOS ESTANDO PORTANTO DENTRO DE UMA PROPOSTA DE PESQUISA EM BUSCA DO BI-CAMPEONATO.

O jovem poeta começa a toada falando na primeira pessoa do singular que NESSA BRINCADEIRA DE BOI “EU JÁ FUI VAQUEIRO”. Assim, ele inicia a toada falando do personagem mais simples da brincadeira  que é integrante da vaqueirada e tem como função CORTEJAR O SEU BOI E É NA BRINCADEIRA DO BOI DE PARINTINS UM IMPORTANTE ITEM QUE GRAÇAS A DEUS AINDA TEM A MESMA IMPORTÂNCIA DE ANTIGAMENTE, MESMO SEM O GLAMOUR DOS ITENS INDIVIDUAIS TÃO FESTEJADO PELOS INTERESSES DA MÍDIA SENSACIONALISTA E AS VEZES ATÉ APELATIVA.

Adriano é taxativo e imperativo ao afirma com orgulho NESSA BRINCADEIRA DE BOI EU JÁ FUI VAQUEIRO., mas além de vaqueiro o poeta Fala com orgulho TOQUEI TAMBOR, EU TAMBÉM FUI MARUJEIRO., ou seja o  brincante do Caprichoso que já brincou na vaqueirada CARREGANDO SUAS IMENSAS LANÇAS DE FITAS E ESTRELAS NO ALTO foi ritmista da MARUJADA DE GUERRA (nome da batucada azul e branca recebida em homenagem aos marujos que aportavam no porto de Parintins) e que seu barulho se  confunde com o BARULHO DO MOTOR REGIONAL DA AMAZÔNIA como já foi dito em uma outra toada.

Em seguida ele afirma que: FIQUEI NA FILA DA GALERA PRÁ SUBIR NA ARQUIBANCADA., hoje mais do que nunca pro torcedor azul que é apaixonado pelo Caprichoso é preciso enfrentar uma longa fila para assistir uma noite e brincar no Festival na famosa arquibancada do povão e ajudar a galera a ser campeã. Enfrentar uma fila que se inicia pelo menos as 7 da manhã e cuja entrada começa às 15 h 00 sem que haja necessidade de pagar o ingresso que a cada ano fica mais caro e que somente os turistas tem condições de pagar.

Adriano mexe com o inconsciente coletivo do TORCEDOR AZULADO quando afirma: ANDEI NAS RUAS DA CIDADE JUNTO COM MEU BOI (pois como é sabido a brincadeira do boi antigamente era na rua e o encontro dos bois CAPRICHOSO E GARANTIDO tinha a marca da violência), EMPRESTEI CAMISA AZUL PRA BRINCAR NO ENSAIO DO MEU BOI, fato que ocorre com qualquer fanático torcedor que deixa tudo: EMPREGO, COMPROMISSOS PESSOAIS E ATÉ SE SEPARA quando a mulher é do contrário E SEGUE PARA O CURRAL DO BOI CAPRICHOSO e participa das atividades propostas pelo Boi, tudo prá ensaiar no CURRAL DO BOI ou para FESTEJAR A VITÓRIA DO BOI AZUL.

JÁ FUI DA RAÇA AZULADA, DA RAPAZIADA DO GALPÃO., sabe-se que a raça azulada é a torcida do Boi Caprichoso que tem também outras torcidas organizadas hoje espalhadas em outras cidades do interior do AMAZONAS como é o caso da TORCIDA FORÇA AZUL E BRANCO-FAB e RAÇA AZUL não esquecendo que há mais de 20 anos o Pajé WALDIR SANTANA TAMBEM ORGANIZAVA A TORCIDA ORGANIZADA FBI TAMBEM CHAMADA DE TROPA DE ELITE DO CAPRICHOSO. O Poeta fala da rapaziada do Galpão referindo-se aos artistas famosos e anônimo que criam e recriam as alegorias, fantasias e são os principais responsáveis pela beleza estética da festa., por isso ele diz JÁ FUI ARTISTA, além de afirma FUI BRINCANTE DO BOI CAMPEÃO, pois na verdade ao contrário do que muitos insistem em falar NÃO SE DESFILA NO BOI, MAS SE BRINCA DE BOI e ao se relacionar com esse brinque que é a figura do boi de pano não há como não amá-lo., por isso o poeta afirma: AH, EU AMO ESSE BOI!!!!!!!

Ainda na primeira pessoa, Adriano nos diz: EU EMPURREI ALEGORIA PRÁ BRINCAR DE BOI, que são esses artistas anônimos que contribuem com a sua força para fazerem junção dos módulos que formam a cênica e tem esse trabalho desde o galpão até a sua finalização no dia da apresentação no bumbódromo. EU ACHO ISSO MUITO BACANA PORQUE EM TEMPOS DE FORMAÇÃO AMPLA E DE NOÇÕES DE ESPAÇO E FORMA, O BOI DE PARINTINS DESDE CRIANÇA PROPORCIONA ESSA APRENDIZAGEM AOS CABOCLOS DESDE DE MUITO CEDO E QUE PODE SER EXPLORADO PEDAGOGICAMENTE NAS ESCOLAS.

Para se brincar de boi, o poeta retrata o que muitos Parintinenses já fizeram para participar da brincadeira e nos diz: PINTEI A CARA, VIREI ÍNDIO PRA DANÇAR NA TRIBO DO MEU BOI, NA TRIBO DO MEU, NA TRIBO DO MEU BOI. Para mim esse é um outro lado positivo da nossa festa, pois quem vive em regiões muito industrializadas  milita na educação sabe o quanto é difícil colocar uma roupa de índio nesse jovem, fazer uma tribo indígena na escola porque os jovens se sentem envergonhados ou tem preconceitos sendo essa segunda opção a mais provável. Ainda bem que esse fato não existe em Parintins e nem na região Amazônica, pois o caboclo graças a Deus é estimulado ainda a valorizar sua raiz indígena e cabocla fruto dessa festa que é o BOI DE PARINTINS. Portanto BRINCAR NA TRIBO DO MEU BOI É PARA O INTEGRANTE DO CAPRICHOSO ALGO MUITO FORTE, É DEFENDER A SUA ORIGEM, SUA ANCESTRALIDADE, SUCA CABOQUICE, SUA ORIGEM BARÉ.

Adriano mexe com o inconsciente coletivo do Parintinense quando fala: EU CARREGUEI O MAIS LINDO DOS TUXAUAS fazendo o Parintinense lembrar-se de ZECA CHIBELÃO que foi o primeiro Tuxaua do Festival, senão o mais importante Tuxaua que adentrava no TABLADÃO OU NO ANFITEATRO MESSIAS AUGUSTO COM UM PASSO CADENCIADO E UM CAPACETE CONSIDERADO ENORME PARA AS PROPORÇÕES DO LOCAL ONDE SE REALIZAVA O FESTIVAL. OS CAPACETES BELÍSSIMOS DOS TUXAUAS ERAM MAIORES QUE AS FANTASIAS DAS TRIBOS E COM O TEMPO TEVE A VERSÃO TUXAUA ORIGINALIDADE E TUXAUA LUXO E NOS DIAS ATUAIS SOMENTE A EXPRESSÃO TUXAUA.

Os TUXAUAS dos dias atuais são grandississimos e são verdadeira alegorias puxadas com roldanas e forma um grau de complexidade grande graças a criatividade do Parintinense que evoluiu com a brincadeira graças a grandiosidade do espaço.

Além de carregar o mais lindo dos tuxauas o torcedor do Caprichoso como bem diz Adriano, este RECORTOU ESTRELAS DE PAPEL DE SEDA, FEZ BANDEIROLAS PARA ENFEITAR AS RUAS E LEVAR PARA A GALERA E TAMBÉM ASSUMIU UM IMPORTANTE POSTO NO BOI SENDO UM CANTADOR SEJA DE TOADAS, DE VERSOS OU PARTICIPANDO DOS MAIS DIVERSOS GRUPOS DE BOI-BUMBÁ QUE HOJE TEM EM TODO O ESTADO DO AMAZONAS  TENDO EM VISTA A VOCAÇÃO NATURAL DO PARINTINENSE PARA A MÚSICA.

Adriano afirma SOU UM POUCO DE TUDO ISSO!!!! Sim, o Parintinense que gosta do seu Boi se transporta de fato para cada item e tudo o que o boi for e se transformar ele assim será., por isso ele afirma: SEREI UM POUCO DE TUDO O QUE FOR, afinal a brincadeira se transforma a partir de uma aceitação social do coletivo que o assimila de acordo com o seu passado, mas adaptando-se às exigências do mundo moderno.

Por isso Adriano Moraes finaliza dizendo que tudo isso: É PAIXÃO (uma paixão centenária que vai se construindo com as gerações passando de pai prá filho) ., é AMOR AZUL, A COR DESSE BOI QUE JÁ PARTE DE MIM., porque O CAPRICHOSO É A MAIOR EXPRESSÃO DA CULTURA PARINTINTIN E FAZ PARTE DO DIA-A-DIA DO PARINTINENSE E POR QUE NÃO DIZER NOS DIAS ATUAIS DO AMAZONENSE E DE MUITOS BRASILEIROS QUE CONHECEM A BRINCADEIRA PARINTINENSE E SÃO VERDADEIROS APAIXONADOS POR ESSA NAÇÃO CHAMADA CAPRICHOSO QUE FESTEJA NESSE ANO DE 2013 O SEU CENTENÁRIO.

CAPRICHOSO FAZ VIAGEM PRÉ-HISTÓRICA COM AMAZÔNIA QUATERNÁRIA

AMAZÔNIA QUATERNÁRIA - UMA DAS MELHORES APRESENTAÇÕES DO CAPRICHOSO NOS ÚLTIMOS CEM ANOS - SOU CENTENÁRIO!!!!!!!!!!!!!!!!

CAPRICHOSO CHEGANDO NA ALEGORIA DA QUARTA GLACIAÇÃO, NO COMETA HALLE BOPP
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UMA DAS TOADAS DA DÉCADA DE 90, ESPECIFICAMENTE DE 1997 QUE FICOU GRAVADA EM MINHAS LEMBRANÇAS FOI SEM DÚVIDAS "AMAZÔNIA QUATERNÁRIA". QUEM ACOMPANHAVA A EVOLUÇÃO, OU MELHOR DIZENDO, AS TRANSFORMAÇÕES DO BOI-BUMBÁ FOI PEGO DE SURPRESA., POIS ESSE ANO O CAPRICHOSO, COMO SEMPRE OUSOU NO FORMATO DE APRESENTAÇÃO TRAZENDO UM PERÍODO DESCONHECIDO DA NOSSA HISTÓRIA., A PRÉ-HISTÓRIA DA AMAZÔNIA. ASSIM , AMAZÔNIA QUATERNÁRIA SE TRANSFORMOU EM  UMA BELISSIMA TOADA QUE FALA DE UM PERÍODO DE EVOLUÇÃO DA TERRA E DO HOMEM, COM FOCO ESPECÍFICO PARA A QUARTA GLACIAÇÃO. VEJAMOS O VIDEO:

A OUSADIA DO CONSELHO DE ARTES LIDERADO POR SIMÃO ASSAYAG, JUAREZ LIMA, GIL GONÇALVES E OUTROS TROUXE OS PRIMEIROS PRIMITIVOS CUJA TOADA DIZIA QUE ERAM OS ANDARILHOS DA GLACIAÇÃO (da quarta glaciação)., SENDO QUE O CAPRICHOSO É TRAZIDO NO COMETA HALE BOP (assim contou-se na história)., um cometa quer surge EM MILHÕES E MILHÕES DE ANOS.

A MARUJADA DE GUERRA ENTROU NO BUMBÓDROMO VESTIDA DE HOMENS PRÉ-HISTÓRICOS NUMA CÊNICA QUE DEMONSTRAVA MEDO, PAVOR, UMARÊ. FOI UMA ENTRADA IMPACTANTE E JAMAIS IMAGINADA PELA GALERA QUE ESTAVA ACOSTUMADA COM AQUELA ENTRADA TRADICIONAL. MAS EM SE TRATANDO DE CAPRICHOSO PODE SE ESPERAR DE TUDO PORQUE O CAPRICHOSO NÃO TEM MEDO DO NOVO E QUANDO OUSA ELE FUNDAMENTA E  EXPLICA EXAUSTIVAMENTE AQUILO QUE PRETENDE APRESENTAR ATÉ PORQUE NA SOCIEDADE ATUAL COM A AMPLIAÇÃO DOS TERMOS COMO: PLURALISMO E INTERDISCIPLINARIDADE E ATÉ MESMO TRANSDISCIPLINARIDADE NOS DIZ QUE TUDO ESTÁ ARTICULADO, INCLUSIVE A CIÊNCIA DO FOLCLORE QUE PASSA POR UMA CRISE DE PARADIGMAS.

ALEGORIA DO JACARÉ SAURO QUE TRAZIA A CUNHÃPORANGA MARLESSANDRA FERNANDES
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E NA TOADA DIZIA QUE ESTES DEIXARAM OS DESENHOS NA PEDRA DENOMINADA "ICÁ" ALÉM DE SEREM ENCONTRADAS "LASCAS DE CERÂMICA AROXI"., PRÁ ONDE ESTE FORAM? OS AUTORES SÓ SABEM DIZER QUE RESTARAM AS "PONTAS DE PEDRA"  QUE ALÉM DE SER UM ACHADO ARQUEOLÓGICO É TAMBÉM O NOME DE UMA CIDADE DESTRUÍDA PELOS ESPANHÓIS., E ESSAS PEDRAS ERAM USADAS COMO LANÇAS DE ARMA OU DE GUERRA.

ASSIM O BOI CAPRICHOSO APRESENTOU EM UMA DAS NOITES NO BUMBÓDROMO DE PARINTINS ESSE PERÍODO COMO O PERÍODO DA AMAZÔNIA TÃO PRÉ-HISTÓRICA E RICA EM GRANDES ANIMAIS., EXPLORANDO A FIGURA DE ANIMAIS COMO O JACARÉ SAURO, TUCANO SAURO, MORCEGOTÉRIOS AMAZÔNICOS E A TRIBO CORUBO QUE SÃO OS ÍNDIOS DO VALE DO JAVARI QUE SÃO CONHECIDOS COMO "ÍNDIOS CACETEIROS DA AMAZÔNIA" PORQUE ANDAM COM UMAS BORDUNAS E MATAM O HOMEM BRANCO INVASOR DE SUAS TERRAS  POR SEREM AINDA MUITO PRIMITIVOS.

A BELEZA DESSA TOADA E A BELEZA DA SUA APRESENTAÇÃO SE DEU TAMBÉM COM A ENTRADA DESA TRIBO CORUBO CONFORME VIDEO ACIMA.. HOJE É COMUM SE VER TRIBOS INDIGENAS SE ARRASTANDO NO CHÃO, ITENS., MAS ISSO FOI CRIAÇÃO DO CAPRICHOSO QUE IMPRESSIONOU SUA GALERA E A GALERA DO CONTRÁRIO COM ESSA BELÍSSIMA APRESENTAÇÃO. 

VER A VAQUEIRADA COM AS LANÇAS  PRÉ-HISTÓRICAS FOI FANTÁSTICO COM OS CAVALINHOS TAMBÉM PRÉ-HISTÓRICOS E DEMONSTRA A OUSADIA DO ARTISTA PARINTINENSE QUE NÃO TEM MEDO DE ARTICULAR O ANTIGO COM O NOVO.

VEJAMOS A VERSÃO ORIGINAL E A LETRA DA TOADA:

ARLINDO JÚNIOR CANTANDO ESSA TOADA NO BAR DO BOI

AMAZÔNIA QUATERNÁRIA

(Ronaldo Barbosa)Ôh, ôh, ôh, ôh paleoíndio
Eu vi chegar
Os primeiros primitivos
Andarilhos da glaciação

Errantes caçadores
Aos brandos predadores

Deixaram desenhos nas pedras de icá
E lascas de cerâmica aroxí
Para onde eles foram?
Restaram-me as pontas de pedras
Usadas nas lanças
Como armas de caça ou de guerra

Amazônia quaternária
Pré-histórica dos grandes animais.

VERSÃO DO CD

BOIS DE PARINTINS: "A UNIDADE NA DIVERSIDADE"

MEU CORAÇÃO É VERMELHO

DE VERMELHO VIVE O CORÃÇÃO

TUDO É GARANTIDO APÓS A ROSA VEMELHAR

TUDO É GARANTIDO APÓS O SOL VERMELHECER...

LÁ VOU EU DE AZUL E BRANCO,

AZUL TURQUESA, AZUL PAVÃO

AZUL FINO, AZUL POMBINHO

AZUL MARINHO E AZULÃO

LÁ VOU EU DE AZULE BRANCO

AZULECENTE, AZULECER...

NO FESTIVAL DE PARINTINS É QUASE COMUM ALGUMA TOADA FALAR NAS CORES AZUL OU VERMELHA DE CADA BUMBÁ.

É SABIDO QUE AS CORES AZUL E VERMELHA SÃO MUITO PRESENTES NA CULTURA MUNDIAL EM DANÇAS, TIMES DE FUTEBOL, FACÇÕES RELIGIOSAS, PARTIDÁRIAS, BANDEIRAS DE NAÇÕES, ENFIM AZUL E VERMELHO TEM UM SIGNIFICADO MUITO FORTE PARA SIMBOLIZAR UM GRUPO SOCIAL, CULTURAL, POLITICO E FOLCLÓRICO GERALMENTE RECONHECIDOS PELAS CORES QUE DEFEDEM.

O VERMELHO É A COR DA PAIXÃO, DA EMOÇÃO, DA GUERRA., O AZUL É A COR DA PAZ, DA BONANÇA, DA MANSIDÃO, DO CÉU, DO MANTO AZUL DE NOSSA SENHORA.

EM PARINTINS O VERMELHO DO BOI GARANTIDO E O AZUL DO BOI CAPRICHOSO SÃO CHAMADOS DE CONTRÁRIOS, POIS AS CORES REPRESENTAM CADA, UMA FACÇÃO FOLCLÓRICA QUE DISPUTAM UM TROFÉU DE CAMPEÃO TODOS OS ANOS.

APESAR DOS MESMOS TEREM CARACTERISTICAS PRÓPRIAS QUE O IDENTIFICAM, GARANTIDO E CAPRICHOSO CELEBRAM UM GRANDE RITUAL EM NOME DA PAZ, DO AMOR À CULTURA, UM CANTO CABOCLO EM DEFESA DA AMAZÔNIA, UM CANTO TRIBAL COM SUAS ORIGENS NORDESTINAS EM HOMENAGEM ÀQUELES QUE UM DIA DERAM O SEU SANGUE PELA REGIÃO AMAZÔNICA FORMANDO UMA NOVA CULTURA CABOCLA QUE SE TRANSFORMOU COM O PASSAR DOS TEMPOS.

ANTIGAMENTE UM FANÁTICO TORCEDOR SEQUER PRONUNCIAVA O NOME DO OUTRO. AINDA HÁ UM OU OUTRO QUE FAZ ISSO QUANDO QUER SE REFERIR AO ADVERSÁRIO, MAS JÁ HÁ UMA TOLERÂNCIA, UM RESPEITO.

NO BUMBÓDROMO OS CONTRÁRIOS QUE ESTÃO DIVIDIDOS EM CORES E ESPAÇO FAZEM UM ESPETÁCULO DE FAZER INVEJA A UMA SUPER PRODUÇÃO DE HOLLYWOOD, CIRC DI SOLEIL OU A UM SHOW DE ROCK COM AQUELA PARAFERNÁLIA TODA DE SOM, CORES E EFEITOS ESPECIAIS.

SE FORMOS ESTABELECER DIFERENÇAS ENTRE GARANTIDO E CAPRICHOSO IREMOS ENCONTRAR DIVERSAS., O GARANTIDO TEM BATUCADA FORMADA PELOS CAMISA ENCARNADA E O CAPRICHOSO TEM A MARUJADA DE GUERRA, O GARANTIDO SE ORGULHA DE SER CHMADO DE CABOCLO PÉ RÉCHÉ OU COMEDOR DE TUCUMÃ, O CAPRICHOSO É CHAMADO DE TOURO NEGRO, DIAMENTE NEGRO, O BOI DA ESTRELA, NO GRITO DE GUERRA HÁ DIFERENÇAS ENQUANTO NO CAPRICHOSO SE FALA BRILHOU RELUZIU, CAPRICHOSO É A ESTRELA DO BRASIL, OLÊ, LÊ, OLÊ, LÊ, OLÁ LÁ, CAPRICHOSO É DE BOI BOI-BUMBÁ NO GARANTIDO O TRADICIONAL LÊ, LÊ, LÊ, LÊ, LÊ, LÊ E ASSIM POR DIANTE ALGUMAS FORMAS DE EXPRESSÕES PODEM DIFERENCIAR OS BOIS.

MAS TAIS DIFERENÇAS NÃO FAZEM CAPRICHOSO E GARANTIDO FUGIR DE OBJETIVOS COMUNS, POIS O MAIS IMPORTANTE É REPRESENTAR BEM A ILHA TUPYNAMBARANA PARA O MUNDO TODO E QUEM FAZ ISSO PELA SUA CIDADE O FAZ COM MUITO AMOR E CARINHO PORQUE ATÉ NOS DIAS DE HOJE EU NUNCA CONHECI UM PARINTINENSE OU DESCENDENTE QUE DIGA QUE NÃO GOSTA DE SUA CIDADE E PERCEBO AINDA QUE ESSE POVO APESAR DE TANTAS DESILUSÕES POLITICAS NÃO SE CANSA DE FAZER O MELHOR PELO SEU MUNICIPIO O IDOLATRANDO  EM TUDO O QUE FAZ EM TERMOS DE ARTE, CULTURA POPULAR E DEMAIS PRODUÇÕES CULTURAIS.

EMBORA PAREÇAM SER CONTRÁRIOS, NA VERDADE OS BOIS DE PARINTINS NÃO O SÃO TÃO CONTRÁRIOS ASSIM PORQUE GARANTIDO E CAPRICHOSO REPRESENTAM O SENTIMENTO DE TODO UM ESTADO, DE TODA UMA REGIÃO., ALI NAS APRESENTAÇÕES O QUE MUDA É A FORMA DO DISCURSO DE CADA BOI QUE TEM OBJETIVOS COMUNS, COMO:

GRITAR PARA O MUNDO QUE A AMAZÔNIA TEM GENTE PRODUTIVA.

QUE ELA NÃO É SOMENTE ÁGUA, MATO E ANIMAIS.

QUE O CABOCLO, MATEIRO, CANOEIRO PESCADOR SÃO TRABALHADORES QUE TAMBÉM DEVEM TER SEUS DIREITOS PRESERVADOS.

QUE NESSA REGIÃO, O CABOCLO E A CABOCLA QUE SÃO OS VERDADEIROS DONOS DESSE CHÃO.

QUE ESTE HOMEM E MULHER PRESERVAM SIM ESSE CHÃO E QUE RECONHECEM A SUA ORIGEM INDIGENA.

SUA HERANÇA NEGRA., OU SEJA SUA HERANÇA MISCIGENADA NA FORMAÇÃO CULTURAL DE NOSSO POVO TEM VALOR.

ASSIM, GARANTIDO E CAPRICHOSO EMBORA CONTRÁRIOS NA ARENA NO MOMENTO EM QUE COMPETEM, NA VERDADE ELES TEM UM OBJETIVO SÓ E  ENSINAM AO MUNDO "O QUE É VIVER A UNIDADE NA DIVERSIDADE".

MUITO EMBORA AS FACÇÕES SEJAM DIFERENTES EM ALGUMAS COISAS ELES SÃO ÚNICOS, SE COMPLETAM PORQUE UM NÃO EXISTIRIA SE NÃO FOSSE O OUTRO. 

CAPRICHAR E GARANTIR SÃO VERBOS QUE SÃO CONJUGADOS COM UM SÓ OBJETIVO PORQUE ESSA FESTA CENTENÁRIA REPRESENTA TODA UMA VIDA TRANSFORMADA, MANTIDA POR GERAÇÕES QUE APREENDERAM A MANTÊ-LA EM MEIO ÀS TRANSFORMAÇÕES DO MUNDO E QUE SÓ O FUTURO E O BOM DIRECIONAMENTO A SER DADO PARA AS FUTURAS GERAÇÕES É QUE DIRÁ O QUE VAI ACONTECER.

ESSA UNIDADE NA DIVERSIDADE É UM EXEMPLO A SER SEGUIDO POR VÁRIOS SEGUIMENTOS DA SOCIEDADE BASILEIRA, COMO NO FUTEBOL, NAS ESCOLAS DE SAMBA ONDE A VIOLÊNCIA E A FALTA DE RESPEITO IMPERAM INFELIZMENTE.

PAULINHO FARIA, O ETERNO GAROTO DE OURO DO BOI GARANTIDO

PENSEI   EM   FAZER   UMA   POSTAGEM   SOBRE   ESTE GRANDE APRESENTADOR, CONHECIDO COMO O "GAROTO DE OURO DO BOI GARANTIDO". FALO DE PAULINHO FARIA OU SIMPLISMENTE PAULO FARIA. 

CONHEÇO-O PESSOALMENTE, POIS FREQUENTOU POR DIVERSAS VEZES A CASA DE MEU PAI NO JAPIIM APÓS APRESENTAR O PELADÃO E ALGUMAS VEZES QUE IA EM MANAUS QUANDO A FEBRE DO BOI COMEÇOU A CRESCER NA CIDADE.

ERAM DOMINGOS DE MUITA ALEGRIA ONDE SE CANTAVAM MUITAS TOADAS DE DESAFIO E SE CURTIA A CULTURA PARINTITIN REGADA A CHICO DA SILVA, ADELMO, CANDINHO, O FALECIDO ''PELÉ'' E TANTOS QUE HOJE CONTINUAM LUTANDO PELA DIVULGAÇÃO DA CULTURA PARINTINENSE.

MAS O QUE MAIS ME CHAMA ATENÇÃO EM PAULINHO FARIA É O FATO DESTE CONTINUAR FIEL À SUA RAIZ CANTANDO E MOSTRANDO A SUA TOADA EM UM REPERTÓRIO CABOCLO MANTENDO A TRADIÇÃO DO SEU BOI GARANTIDO.

TAL CARA CABOCLA DE PAULINHO FOI OBJETO DE UM ARTIGO DO GRANDE JORNALISTA PARINTINENSE  MARCOS SANTOS NO JORNAL ''A CRITICA'' HÁ QUASE 20 ANOS QUANDO PAULINHO LANÇOU O SEU CD ''TOADAS IMORTAIS DO BOI GARANTIDO''.

FRIZE-SE QUE  MARCOS SANTOS QUE  É CAPRICHOSO FOI ADVERSÁRIO DE PAULINHO FARIA NA ARENA DO BUMBÓDROMO,  PORÉM COMO TODO BOM PARINTINENSE O MAIS IMPORTANTE DE TUDO É LUTAR PARA QUE A FESTA REVERTA ALGO DE BOM PARA O MUNICIPIO QUE TEM A COMPETÊNCIA DE SER PRODUTOR DE CULTURA CABOCLA NO ESTADO DO AMAZONAS PARA O BRASIL E PARA O MUNDO. AFINAL, PARINTINS CARREGA O TITULO DE SER O METRO QUADRADO MAIS VALORIZADO EM ARTISTA PLÁSTICO NO MUNDO.

MARCOS SANTOS FAZ COMPARAÇÕES DOS ARTISTAS A ÉPOCA QUE GRAVARAM A TOADA COM RITMOS VARIADOS E COM OS APELOS COMERCIAIS, COMO FOI O CASO DO GRUPO CARRAPICHOS EM RITMO DE FORRÓ ANTES DA FEBRE FRANCESA COM O TIC TIC TAC, RENIER, KLINGER ARAÚJO COM O SEU TCHAN., E AINDA PODEMOS ENUMERAR LECY BRANDÃO COM TOADAS DE TONY MEDEIROS, O CANTOR BAHIANO ZÉ PAULO E A BANDA ARAKETU QUE APENAS ALTEROU A LETRA DE UMA TOADA FAZENDO SUCESSO NO NORDESTE SEM QUE NINGUÉM SOUBESSE QUE A MÚSICA ERA DE PARINTINS.

NESSE MEIO TEMPO SURGE A "BANDA CANTO DA MATA" QUE TAMBÉM FAZ UMA REVOLUÇÃO NO RITMO DA TOADA COM A O SEU ''RITMO QUENTE'' ONDE UMA NOVA GERAÇÃO DE PARINTINENSES COMEÇA A SE DESTACAR NA MÚSICA AMAZONENSE PERMANECENDO ATÉ NOS DIAS ATUAIS.

MARCOS DIZ QUE APESAR DE TUDO ISSO A TOADA SEMPRE DEU PROVA DE RESISTÊNCIA SURGINDO SEMPRE ALGUÉM PARA CHAMAR ATENÇÃO PARA O RESGATE DA TOADA ORIGINAL E PARA O RESGATE DA IDENTIDADE DO BOI-BUMBÁ DE PARINTINS.

SE MARCOS SANTOS REFIZESSE ESSE TEXTOPARA OS DIAS ATUAIS COM CERTEZA FARIA MAIS CITAÇÕES DAS TRANSFORMAÇÕES E RESISTÊNCIA DA TOADA DURANTE ESSES 20 ANOS QUE TEVE PASSAGEM POR GRANDES GRAVADORAS NO PAÍS PROVOCANDO SENSIVEIS ALTERAÇÕES NOS CDS PRODUZIDOS POR MARCOS MAZZOLA E NOS CDS GRAVADOS PELA GRAVADORA POLYGRAM, ALÉM DA EXPLOSÃO DA TOADA ''VERMELHO'' DE CHICO DA SILVA O QUAL MARCOS TAMBÉM É PROFUNDO ADMIRADOR,  EM NIVEL NACIONAL NA VOZ DE FAFÁ E DAVID ASSAYAG.

NO FINAL,  COM CERTEZA. PAULINHO FARIA SERIA MUITO ELOGIADO PORQUE COM TODA CERTEZA AS SUAS TOADAS IMORTAIS NÃO SÓ NOS REPORTAM Á GARANTIDO, MAS AO BOI CAPRICHOSO, ESPECIALMENTE PORQUE AS LETRAS DAS TOADAS REPORTAM AOS TEMPOS DE CRIANÇA E JUVENTUDE EM PARINTINS. 

PAULINHO É TAO FIEL AO GARANTIDO QUE NAO CANTA QUALQUER TOADA DO CAPRICHOSO., MAS COM CERTEZA TEM A SIMPATIA DOS TORCEDORES DO AZUL PORQUE É UM GENUÍNO PORTADOR DA CULTURA PARINTINTIN QUE FAZ QUESTÃO DE DEMONSTRAR POR MEIO DA SUA LINGUAGEM CABOCLA.

PELO LADO DO CAPRICHOSO REY AZEVEDO AINDA RESISTE JUNTO COM MARQUINHOS, NEGUINHO, SILVIO CAMALEÃO, GERALDO BRASIL E OUTROS. COCA E PÃO DOCE FAZEM O BAR DO BOI HÁ 24 ANOS E FARÃO JUBILEU DE PRATA. OS DESAFIOS SE TORNARAM PEÇA OBRIGATÓRIA NOS CDS

TONY MEDEIROS E O SEU GRUPO AJURY TAMBÉM FIZERAM HISTÓRIA E VÁRIOS MÚSICOS CRIARAM OUTRAS BANDAS ASSIM COMO O GRUPO REGIONAL VERMELHO E BRANCO  FEZ  TOADA DE QUALIDADE BEM AOS ESTILO MPB COM RESGATE DA CAUSA INDIGENA NA VOZ DE SIDNEY REZENDE E NOS ARRANJOS DE PAULINHO DU SAGRADO.

SURGE O TOADEIRO SALOMÃO ROSSY QUE INCLUI EM SEU REPERTÓRIO  TOADAS ANTIGAS CHAMANDO ATENÇÃO DAS NOVAS GERAÇÕES PARA AS TOADAS HISTÓRICAS DO BOI-BUMBÁ, ESPECIALMENTE DO BOI CAPRICHOSO.

JÚNIOR PAULAIN FAZ VALER O NOME DE SEU PAI HOMENAGEANDO-O EM TOADAS E LEMBRANDO DA TODA ''NINGUÉM GOSTA MAIS DESSE BOI DO QUE EU''.

ISRAEL PAULAIN TRAZ DENTRO DE SEU INCONSCIENTE CULTURAL ASPECTOS QUE REPORTAM Á PAULINHO FARIA DEMOSNTRANDO QUE ESTE DEIXOU SEMENTES E FRUTIFICOU COM SEUS SLOGANS, COM A SUA CONTAGEM E LINGUAGEM.

SURGIRAM VALORES FEMININOS INCLUSIVE PARTICIPNDO DE PROGRAMAS EM REDE NACIONAL COMO ACONTECEU COM A BACK VOCAL IANAYRA COMPROVANDO A FORÇA DA MUSICALIDADE DO PARINTINENSE., FORAM LANÇADOS CDS ONTOLÓGICOS CONTRIBUINDO COM O REGISTRO DA HISTÓRIA DA TOADA DE BOI-BUMBÁ TÃO CARENTE EM TAIS  MATERIAIS IMPORTANTES PARA A CONTRUÇÃO DE SUA HISTÓRIA PREJUDICADA DEVIDO O FANATISMO.

TAIS ASPECTOS FICAM MAIS VISÍVEIS E PRÓXIMO DOS AMANTES DA TOADA COM O SURGIMENTO DAS RÁDIO WEB COM PROGRAMAS ESPECÍFICOS PARA AS TOADAS ONTOLÓGICAS E PARA A VALORIZAÇÃO DO COMPOSITOR ANTIGO QUE É PRESTIGIADO AO SER ENTREVISTADO NA RÁDIO COMO ACONTECEU COM RAIMUNDINHO DUTRA E ARIOSTO BRAGA NA RÁDIO MOVIMENTO MARUJADA. A RÁDIO WEB TOADA PERTENCENTE AO AMANTE DA TOADA PAULINHO GILBERTO, O PG TAMBÉM TEM PROGRAMAS  ESPECÍFICOS OBJETIVANDO O RESGATE DAS TOADAS ANTIGAS

ASSIM, CONFORME DIZ O TEXTO DE MARCOS SANTOS A TOADA VAI RESISTINDO AO TEMPO E DANDO SINAIS DE TAL QUAL COMO O SAMBA, ELA AGONIZA, MAS NÃO MORRE. VEJAMOS AGORA ESSE BRILHANTE TEXTO E FAÇAMOS UMA VIAGEM AO TEMPO PARA QUE POSSAMOS REFLETIR SOBRE OS CAMINHOS DA NOSSA CULTURA CABOCLA E ENTENDERMOS AS SUAS TRANSFORMAÇÕES E AJUDARMOS AS FUTURAS GERAÇÕES A ASSUMIREM ESSA CULTURA TÃO RICA E NECESSÁRIA PARA A CONSTRUÇÃO DE CIDADÃOS ÉTICOS E COMPROMETIDOS AFETIVAMENTE COM AS QUESTÕES SOCIAIS QUE A NOSSA CULTURA DESPERTA.

O CANTO DO UIRAPURÚ NO BOI-BUMBÁ E NA BOCA DA GALERA DO CAPRICHOSO

PARA ESSA POSTAGEM PROCUREI ARTICULAR UMA MÚSICA QUE ESTÁ PRÁ SEMPRE REGISTRADA NO FOLCLORE BRASILEIRO COM UMA TOADA DE NOSSO FOLCLORE OBJETIVANDO MOSTRAR PARA O LEITOR QUE A NOSSA CULTURA NÃO ESTÁ FORA DO CONTEXTO COMO PENSAM ALGUNS ESTUDIOSOS E PARA QUE ESTES ENTENDAM QUE TEMOS NOSSA CARACTERISTICA PRÓPRIA COMO CULTURA  PORQUE TAMBÉM ENTENDO QUE A CULTURA NACIONAL NÃO PODE SER ANALISADA APENAS POR MEIOS DOS PARADIGMAS DOS GRANDES CENTROS QUE SEM PERCEBER QUANDO PESQUISAM ADOTAM UM "SISTEMA DE CARTILHA OU UM SISTEMA DE FÓRMULA" COMO SE CULTURA FOSSE UMA FÓRMULA A SER USADA.


ESSA MÚSICA ABAIXO ESTÁ REGISTRADA NO FOLCLORE BRASILEIRO E É UMA MUSICA MUITO CONHECIDA DO NOSSO FOLCLORE.

ELA JÁ FOI GRAVADA POR DIVERSOS GRUPOS FOLCLÓRICOS DO BRASIL, PELOS SERTANEJOS DE RAIZ COMO TINÔCO, PENA BRANCA E  XAVANTINHO, SÉRGIO REIS, CANTORES DE ÉBANO E FALA SOBRE UM PÁSSARO MUITO ADMIRADO E RESPEITADO PELOS PRÓPRIOS PÁSSAROS  DEVIDO O SEU CANTO.

ESSE PÁSSARO É O UIRAPURÚ. 


SEGUNDO A MÚSICA, ELE É O CANTADOR DO SERTÃO, UM SERESTEIRO  QUE CALA OS OUTROS PÁSSAROS COM O SEU PRÓPRIO CANTO. O AUTOR TAMBÉM FALA DO LADO AFETIVO DO UIRAPURÚ COMO UM CANTADOR QUE IMPLORA DE DEUS A SALVAÇÃO DOS PROBLEMAS DO SERTÃO.

O Uirapuru

Uirapuru, Uirapuru
Seresteiro, cantador do meu sertão

Uirapuru, ô Uirapuru
Seresteiro, cantador do meu sertão
Uirapuru, ô Uirapuru
Fez no canto as mágoas do meu coração

A mata inteira fica muda ao seu cantar
Tudo se cala para ouvir sua canção
E vai ao céu numa sentida melodia
Vai a Deus em forma triste de oração

Uirapuru, ô Uirapuru
Seresteiro, cantador do meu sertão
Uirapuru, ô Uirapuru
Fez no canto as mágoas do meu coração

Se Deus ouvisse o que lhe sai do coração
Entenderia que é de dor sua canção
E dos seus olhos tanto pranto rolaria
Que daria p'ra salvar o meu sertão

EM PARINTINS, O UIRAPURÚ GANHOU DESTAQUE PRIMEIRAMENTE COM A TOADA ''CANTO DO UIRAPURÚ', DOS GRANDES COMPOSITORES RONALDO BARBOSA E CARLOS PAULAIN NO ANO DE 1992 E QUE DEIXOU O NOME DESSES COMPOSITORES REGISTRADOS PARA SEMPRE NA HISTÓRIA DO BOI-BUMBÁ, ESPECIALMENTE RONALDO QUE TEM MAIS TOADAS QUE PAULAIN COMO COMPOSITOR DO BOI CAPRICHOSO. 


RONALDO QUE É DENTISTA E PARAIBANO INCULTUROU A CULTURA AMAZÔNICA E FEZ BELISSIMAS TOADAS PARA O CAPRICHOSO AS QUAIS TEREMOS OPORTUNIDADE DE FAZERMOS UMA ANÁLISE MAIS PROFUNDA E DARMOS A RONALDO O DESTAQUE MERECIDO.


PAULAIN CONSAGROU-SE COM "NINGUÉM GOSTA MAIS DESSE BOI DO QUE EU" QUE É UM HINO DO CAPRICHOSO JUNTAMENTE COM OUTRAS TOADAS QUE COMENTAREMOS AINDA.


VAMOS ESCUTAR A TOADA E VER A LETRA DE 
"CANTO DO UIRAPURÚ"


boi caprichoso [1992] canto do uirapuru.mp3 - 4shared.com - online file sharing and storage - download - Thiago Holanda


CANTO DO UIRAPURÚ
(Ronaldo Barbosa e Carlos Paulain)


LANÇA TEU CANTO UIRAPURÚ...
SUPLICA PESERVAÇÃO
LANÇA TEU CANTO UIRAPURÚ
E DEIXA VIVER ESSA GRANDE NAÇÃO.


OS POVOS DA ILHA TUPYNAMBARANA
CUMARÚ E GAVIANA
OUVEM OS BRADOS DESSES RIOS
JURUÁ, MADEIRA NHAMUNDÁ
AMAZONAS, IÇÁ, JUTAÍ
CORI, JAPURÁ, TAPAJÓS, JAVARI


E TODAS AS TABAS E TODAS AS TRIBOS
E TODAS AS MATAS IRÃO LEVANTAR
E TODOS TACAPES E TODAS AS FLECHAS 
E TODAS AS FLECHAS IRÃO SE JUNTAR...


E TODO O SANGUE QUE É SEIVA DA SELVA
POR ESSE CHÃO TODO  IRÁ SE ESPALHAR...


Ê AUÊ, AUÊ,  AUÊ, AUÊ
Ê AUÊ, AUÊ,  AUÊ, AUÊ
CANTA UIRAPURÚ...


COM ESSA TOADA, CARLINHOS E RONALDO INICIARAM A PARTICIPAÇÃO DO UIRAPURÚ NO BOI DE PARINTINS CLAMANDO PELA PRESERVAÇÃO DA AMAZÔNIA E UM DISCURSO ECOLÓGICO QUE VALORIZA A HIDROGRAFIA POPULARIZANDO OS NOME DOS RIOS ONDE O PROFESSOR PODE TRABALHAR COM MAPAS, A GEOGRAFIA DO LUGAR E A CITAÇÃO DAS ILHAS QUE CERCAM A ILHA TUPYNAMBARANA.


O MAIS BELO DE TUDO FOI VER ESSA TOADA NO BUMBÓDROMO CALANDO O CONTRÁRIO., O CANTO DA GALERA DO CAPRICHOSO QUE ESTAVA AFIADA ASSIM COMO O CANTO DO UIRAPURÚ É.


FOI DEMAIS E EMOCIONANTE E DE FATO FOI UM MOMENTO PRÁ SER SEMPRE LEMBRADO., POIS O CAPRICHOSO FOI CAMPEÃO DESSE ANO DE 1992.


COM O CANTO DO UIRAPURÚ TODAS AS NAÇÕES, TODOS OS POVOS DA FLORESTA SÃO CONCLAMADOS A LUTAR PELA PRESERVAÇÃO PORQUE O CANTO DO UIRAPURÚ É UM CANTO PRESERVACIONISTA JUNTAMENTE COM O REFRÃO DOS POVOS DA FLORESTA QUE SE UNEM AO CANTO DO UIRAPURÚ PARA DEFENDER A FLORESTA.


COMO DISSE ANTERIORMENTE, ESSA TOADA ABRIU AS PORTAS PARA QUE MAIS TOADAS SURGISSEM FALANDO SOBRE O UIRAPÚRÚ OU USANDO APENAS A PALAVRA PARA DESIGNAR UM  VALOR A UM CANTADOR DE TOADAS.


CONFORME PODEMOS OBSERVAR ABAIXO O CANTO DO UIRAPURÚ FOI POPULARIZANDO ESSA BELA LENDA DO NOSSO FOLCLORE E PROPORCIONANDO AO CIDADÃO UM MEIO DE SE "APREENDER E RETER" UM POUCO DE SUA CULTURA AMPLIANDO A LINGUAGEM COM TERMOS INDIGENAS E CABOCLOS QUE SÓ AS TODAS DO BOI DE PARINTINS CONSEGUEM   POPULARIZAR  PENETRAR NOS MEIOS DE COMUNICAÇÃO DE MASSA APESAR DAS DIFICULDADES E DOS INTERESSES ECONÔMICOS DOS DONOS DE RÁDIO.


VEJAMOS A LENDA DO UIRAPURÚ (EXTRAÍDA DO SITE DO www.boicaprichoso.com)

UIRAPURÚ

UIRAPURU: Pássaro  da  fauna  amazônica  (Cyphorhinus  aradus)  Seu  nome  vem  do  Tupi-guarani  wirapu`ru  -  É  cercado  de  lendas  graças  ao  seu  canto,  considerado  um  dos  mais  belos  do  mundo.

Em uma tribo do tronco tupi no amazonas, havia duas lindas índias, uma chamava-e Cerecê e a outra chamava-se Uirá.
As duas disputavam o amor de um mesmo homem, um valente guerreiro cujo nome era Ipadi, índio este que era cacique de sua tribo.


Mas o cacique não podia casar com as duas índias, tupã determinou que o cacique deveria escolher uma das duas índias para realizar o matrimônio, Ipadi escolheu então Cerecê, ficando Uirá sozinha e entristecida com a escolha de seu amado.
Uirá chorou tanto, mas tanto, que o deus tupã compadeceu-se de sua imensa tristeza e transformou-a em um pássaro com cantos de amor, chamado Uirapuru.


Dificilmente vemos o uirapuru, mas ouvimos com freqüência seu canto inédito. Único do mundo, misteriosa ave de canto lendário, quando o uirapuru canta, todas as outras aves ao redor se calam e quem ouvir sentirá muita paz. Poucos dizem ter conseguido ver e ouvi-lo cantando, porém descrevem sua plumagem de formas diferentes, confirmando assim uma Lenda que diz, “quando ele permite que o vejam”, aparece sempre disfarçado para confundir com outras aves.

TOADA PARA ESTA LENDA - Divino Canto


Uma composição de Hugo Levy/Silvio Camaleão/Neil Armstrong (2001)

Cerecê e Uirá , duas lindas cunhãs
Apaixonaram-se por Ipadi
Forte e valente guerreiro

Cacique da tribo Tupi
Apenas uma o cacique podia amar
Cerecê , a luz da floresta
E o seu amado , a taba em festa

Uirá , coração cheio de tristeza
Chorou longamente sua dor
E as lágrimas em gotas cristalinas
Tornaram-se notas musicais de amor

Cantar , cantar é tua sina
Cantar , cantar poeta do amor
Flauta divina

Tupã secou as suas lágrimas
E transformou seu pranto
No mais doce cantar
Pura melodia , divino canto

Não se ouve outro cantar
Silencia a nascente
Cala o murmúrio da cascata
Canta uirapuru
canta Uirá , Canta Uirá
Canta uirapuru
Divina flauta 
SUPERAÇÃO CAPRICHOSO
O CAPRICHOSO PARA ESSE ANO DE 2012 TEM UMA TOADA EM QUE DAVID ASSAYAG CANTA: SOU O CANTAR DA FLORESTA QUE IMPERA, EU SOU O UIRAPURÚ, SOU A MAGNITUDE DE SER AZUL., SOU CAPRICHOSO CAMPEÃO, EU SOU SUPERAÇÃO... 
ASSIM, MAIS UMA VEZ O CAPRICHOSO FALA NO UIRAPURÚ, MAS ESSE UIRAPURÚ É O LEVANTADOR DE TOADAS DAVID ASSAYAG CONHECIDO COMO "A VOZ DA AMAZÔNIA" QUE COM CERTEZA IRÁ FAZER BONITO NA ARENA DO BUMBÓDROMO COMO O UIRAPURÚ FAZ.
TRABALHO PEDAGÓGICO

POR MEIO DA LEITURA E ANÁLISE DE TAL LENDA DÁ PRÁ SE CONSTRUIR UM BELO TRABALHO PEDAGÓGICO DE FORMA TRANSDISCIPLINAR, POIS AS CRIANÇAS E ADOLESCENTES SÃO MUITO RECEPTIVAS AO NOVO, AO QUE É DIFERENTE E ELES TEM MUITA CAPACIDADE DE MERGULHAR NO IMAGINÁRIO PROPORCIONANDO QUE ESTES NO MINIMO TREINEM A ''REESCRITA" POR MEIO DE LENDAS, FÁBULAS, CONTOS E HISTÓRIAS DE NOSSO FOLCLORE. 


QUEM TIVE INTERESSE DE SUGESTÃO., É SÓ ENVIAR-ME A SOLICITAÇÃO

ÔÔÔIIIIIIIIIII!!!!!!!!- CHEGOU ARLINDO JÚNIOR, O POP DA SELVA!!!!!!!

NÃO HÁ TORCEDOR DO CAPRICHOSO QUE NÃO CONHEÇA ESSA PESSOA OU NÃO HÁ QUEM GOSTE DE BOI-BUMBÁ QUE NÃO TENHA NUNCA OUVIDO FALAR NESSA FIGURA CARISMÁTICA QUE É O ETERNO LEVANTADOR DE TOADAS DO BOI CAPRICHOSO QUE RECEBEU O TITULO E FICOU CONHECIDO COMO O "POP DA SELVA", POIS ARLINDO MARCA UM NOVO MARCO NA TOADA COM UMA LINGUAGEM CABOCLA, INDIGENA, ECOLÓGICA  E JOVEM SEM PERDER A SUA ESSÊNCIA CABOCLA.


DESSA FORMA, ARLINDO JÚNIOR É O RESPONSÁVEL POR MUITAS MUDANÇAS E TRANSFORMAÇÕES NO BOI-BUMBÁ CAPRICHOSO EM ESPECIAL PELA ADESÃO DAS NOVAS GERAÇÕES NO BOI AZUL PELA SUA LINGUAGEM JOVEM E PELA SUA ENERGIA AO ENTOAR AS TODAS DO BOI CAPRICHOSO. 

ARLINDO ALÉM DE CANTAR, DANÇAVA E REPRESENTAVA CONFORME PODEMOS VER DAS FOTOS DE JORNAIS DA DÉCADA DE 90 ABAIXO E HOJE É IMITDO POR NADA MAIS NADA MENOS QUE SEBASTIÃO JÚNIOR QUE TALVEZ POR DESINFORMAÇÃO AFIRMA QUE FOI ESTE QUE INOVOU NO BOI-BUMBÁ QUANDO NA VERDADE CONTRA FATOS NÃO HÁ ARGUMENTOS DE QUE ARLINDO ALÉM DE CANTAR E DANÇAR SEMPRE REPRESENTOU EM SUAS APRESENTAÇÕES. 


QUEM NÃO SE LEMBRA DE ARLINDO JÚNIOR VESTIDO DE PADRE CANTANDO "AMAZÔNIA, CATEDRAL VERDE" VESTIDO DE PADRE E INTERAGINDO COM A ALEGORIA?????????´

NÃO ESTAMOS AQUI TIRANDO OS MÉRITOS DE SABÁ QUE É TAMBÉM UM BRILHANTE LEVANTADOR DE TOADAS E PODERÁ PLANTAR SEMENTES E COLHER BONS  FRUTOS DENTRO DE QUEM SABE  UMA DÉCADA COMO FIZERAM DAVID E ARLINDO QUE SÃO UNANIMIDADES TANTO NA GALERA AZUL QUANTO NA GALERA CONTRÁRIA.

ARLINDO, JUNTAMENTE COM DAVID ASSAYAG, TONY MEDEIROS E OUTROS, FORAM OS LEVANTADORES DE TOADA QUE TIVERAM LANÇAMENTO NACIONAL PELA DC SET (GRAVADORA CRIADA POR DODY SIRENA - O ETERNO EMPRESÁRIO DE ROBERTO CARLOS) QUE ESPERAVA ESTOURAR EM TODO BRASIL COM O RITMO DA TOADA JUNTAMENTE COM OUTROS TOADEIROS E  AINDA COM FAFÁ DE BELÉM QUE ESTOUROU NO BRASIL E EM ALGUNS PAISES DE LINGUA PORTUGUESA COM A TOADA "VERMELHO".

TUDO ISSO SÓ FOI POSSIVEL PORQUE FOI EM MEADOS DA DÉCADA DE 90 UMA CORRIDA IMENSA DAS GRAVADORAS PRÁ PARINTINS ACREDITANDO ABOCANHAR ESSA FATIA MUSICAL NO MERCADO SENDO LANÇADOS CDS DE GARANTIDO, CAPRICHOSO A PARTIR DO GRANDE CENTRO QUE É O SUDESTE E A RÁPIDA PASSAGEM DA BANDA CARRAPICHO EM NÍVEL INTERNACIONAL. 

ARLINDO JÚNIOR E CANTO DA MATA DO VÃO DO MASP EM SÃO PAULO NA DÉCADA DE 90

ARLINDO JÚNIOR NO BAR DO BOI DA TVLÂNDIA

ARLINDO LANÇOU O SEU CD EM SÃO PAULO COM TRANSMISSÃO DA RÁDIO CIDADE E COM A PRESENÇA DE GRANDES CELEBRIDADES E GRANDE PARTE DA MÍDIA BRASILEIRA PRESENTE COM O PATROCÍNIO DA COCA-COLA., PORÉM APESAR DE SER UM CD MUITO DANÇANTE E COM TOADAS QUE FIZERAM HISTÓRIA, NÃO VINGOU EM NÍVEL NACIONAL TALVEZ POR UM ERRO NA ESTRATÉGIA DE MARKETING PORQUE OS PRODUTORES QUISERAM DAR AOS CDS DOS BOIS DE PARINTINS UMA VERSÃO AXÉ., LEVANDO AS PESSOAS A NÃO ADERIREM TANTO PORQUE ESSE RITMO DE AXÉ CRIADO PARA FAZER SUCESSO WORD JÁ ESTÁ MUITO MAÇANTE  JUNTAMENTE COM O PAGODE E O SERTANEJO QUE FORMAM UM ESQUEMA MUITO FORTE NAS RÁDIOS E TVS NÃO PERMITINDO QUE OUTRAS EXPRESSÕES MUSICAIS DESSE RICO PAÍS APAREÇA. O PRODUTOR MARCOS MAZOLA DE CERTO EQUIVOCOU-SE COM TODA CERTEZA.


ACREDITO QUE SE NÃO TIVESSEMOS ENTRADO NO ESQUEMA DAS GRAVADORAS DE COPIAR MODELOS E DE COLOCAR DANÇARINAS COM FORTE APELO SENSUAL, MAS SE TIVESSEMOS MOSTRADO A NOSSA CULTURA CABOCLA COMO ELA É DE FATO COM TODA CERTEZA TERÍAMOS TIDO MUITO MAIOR SUCESSO E MOSTRARÍAMOS DE FATO A NOSSA VERDADEIRA CARA E IDENTIDADE. ALIÁS TODOS OS GRUPOS QUE DIZEM VIR PRO SUDESTE DIVULGAR O BOI-BUMBÁ COMETEM ESSE EQUIVOCO., MUITAS VEZES PARECE QUE ELES QUEREM FAZER MAIS SUCESSO QUE A FACÇÃO ESQUECENDO-SE QUE REPRESENTAM UM BOI. O BOI PRECISA SAIR DE PARINTINS PARA FAZER APRESENTAÇÕES COM OS ITENS, FAZER UM ESPÉCIE DE MINI-RITUAL PORQUE OS CONJUNTOS MUSICAIS QUE SE ENTITULAM SER DO BOI NÃO PASSAM VERDADEIRAMENTE A VISÃO DO QUE É A NOSSA FESTA DEIXANDO AS PESSOAS MAIS CONFUSAS, DETURPANDO A NOSSA CULTURA ACHANDO QUE O BOI É AQUELE TIPO DE DANÇA CONFUNDINDO COM UMA DANÇA BAHIANA. NA VERDADE QUEM CONHECE A FESTA DE PARINTINS SABE QUE O BOI NÃO É GRUPO DE CANTORES QUE CANTAM, FAZEM COREOGRAFIAS CHEIO DE INDIAS LOIRAS QUE MAIS REQUEBRAM DO QUE DANÇAM O DOIS PRÁ LÁ E O DOIS PRÁ CÁ.


MAS, VOLTANDO AO ARLINDO, SAIBA UM POUCO DA VIDA DESSE GRANDE LEVANTADOR DE TOADAS:

Ícone da música amazonense, conhecido como Pop da Selva, o manauara Arlindo Júnior, iniciou sua carreira artística aos 15 anos de idade, quando cantava nas noites de Manaus gêneros musicais que iam do forró as baladas românticas.


Em 1988 formou o grupo "Levanta Poeira" em Parintins, mas sua carreira só se evidenciou em 1990, com uma estréia vitoriosa na função de Levantador de Toadas do Boi Caprichoso no Festival Folclórico de Parintins.


A essa época ele lançou o disco "Brincando de Boi" e de lá para cá já soma nove CD´s independentes. Esteve envolvido nas produções musicais do Boi Bumbá Caprichoso por mais de 10 anos, além de interpretar as toadas oficiais do Boi "azul e branco" durante esse tempo. Com seu jeito caprichoso de ser, o Pop encanta os amantes do Boi com a maneira alegre e contagiante dos seus shows. Seu último CD, a ser lançado em novembro de 2006, receberá o nome de "Meu Ritmo, Meu Orgulho, reunindo 12 artistas de boi bumbá.


Na administração do prefeito Amazonino Mendes, de 2008 a 2012, Arlindo Júnior assumiu a função de Presidente da Manaustur, órgão turístico da cidade de Manaus, ligado a Secretaria de Cultura.

ARLINDO JÚNIOR, O TERCEIRO AMAZONENSE E O PRIMEIRO AMAZONENSE NÃO POLITICO NO PROGRAMA DO JÔ ONZE E MEIA

UMA COISA É CERTA., SE ARLINDO JÚNIOR E OS DEMAIS ARTISTAS DE PARINTINS NÃO TIVERAM A ACEITAÇÃO SOCIAL DO MERCADO SUL, SUDESTE E NORDESTE BRASILEIRO COMO PRETENDIAM OS SEUS PRODUTORES., TUDO FOI EM VISTA DE UMA ESTRATÉGIA DE MARKETING ERRADA E  EM VISTA DO ESQUEMA ANIMAL DO PAGODE, SERTANEJO E PELA FALTA DE UMA POLITICA CULTURAL DE NOSSAS AUTORIDADES.

POR OUTRO LADO HÁ VANTAGENS EM TUDO ISSO PORQUE  A VERDADE É QUE DEIXAMOS DE SER MEROS CONSUMIDORES DE ARTISTAS QUE FAZEM SUCESSO VIA REDE GLOBO, DEIXAMOS DE SER REFÉM DOS  MODISMOS DITADOS PELA GRANDE MÍDIA E PASSAMOS A CONSUMIR NOSSOS ARTISTAS EM PROPORÇÕES MAIORES. LÓGICO QUE AINDA FALTA MUITO PRÁ QUE NOSSO POVO VALORIZE MAIS O QUE É SEU, MAS QUE COM OS ARTISTAS DO BOI DE PARINTINS MUITA COISA MUDOU PRÁ MELHOR. AÍ SIM, MUDOU COM TODA CERTEZA. EU SÓ ACHO QUE NÃO DEVEMOS NOS PREOCUPAR TANTO COM ISSO EM QUERER QUE NOSSA  FESTA E NOSSA MÚSICA SEJA RECONHECIDA NACIONALMENTE PORQUE TEMOS MAIS É QUE ALIMENTAR EM NOSSA GENTE, NO NOSSO POVO, NO NOSSO CABOCLO UM MELHOR APRENDIZADO DE NOSSA CULTURA PORQUE SÓ CONSEGUIREMOS SER RECONHECIDOS NACIONALMENTE QUANDO ASSUMIRMOS DE FATO O NOSSO REGIONALISMO SEM ENTRARMOS EM ESQUEMAS.

FOLHETO DE TOADAS 1985 DO BOI CAPRICHOSO

         

    Aplauso aos nossos heróis populares

COMPUSANDO MEU REGISTRO DE NOSSA FESTA DO BOI-BUMBÁ DE PARINTINS ENCONTREI MAIS UM FOLHETO COM AS TOADAS., DESTA VEZ ERA O ANO DE 1985. 

NOTE-SE QUE O CAPRICHOSO TINHA COMO ADJETIVOS: O INVENCIVEL, O DIAMANTE NEGRO E AS TOADAS., PELO MENOS NA LINGUAGEM DESSA ÉPOCA NÃO  RETRATAVAM TANTO A QUESTÃO DO MEIO AMBIENTE, A QUESTÃO INDIGENA COMO RITUAL, EMBORA HOUVESSEM TRIBOS, INDIOS, TUXAUAS., MAS NADA MUITO VOLTADO PARA O RITUAL QUE É A TÔNICA DOS DIAS ATUAIS.


HAVIA UMA INFLUÊNCIA MUITO FORTE COM TEMÁTICAS SOCIAIS, GERALMENTE O QUE ACONTECIA EM TERMOS NACIONAIS E QUE INFLUENCIAVAM NA VIDA DO CIDADÃO., COMO ACONTECEU COM A MORTE DO PRESIDENTE TANCREDO NEVES ONDE O COMPOSITOR J. CARLOS PORTILHO, O POPULAR "PIRIQUITO" FEZ UMA TOADA QUE EMOCIONOU A TODOS CUJA LETRA FAZ PARTE DESTE FOLHETO.


TAL TOADA DO CAPRICHOSO LEVOU O CONTRÁRIO TAMBÉM A FAZER SUA HOMENAGEM A TANCREDO E QUE E ERA INTERPRETADA DE FORMA EMOCIONANTE POR EMERSON MAIA E ERA MAIS OU MENOS ASSIM:

21 DE ABRIL

DATA MARCADA NA HISTÓRIA DO BRASIL-BIS

E O POVO INTEIRO CHORANDO

NUM PRANTO SÓ LAMENTANDO

PARTIU MAIS UM HERÓI DA LIBERDADE

TIRADENTES FOI PRIMEIRO

CHAMOU TANCREDO PRA VIDA

PRÁ VIVER NA ETERNIDADE

E O POVO DA BAIXA DO SÃO JOSÉ

SEMPRE TERÁ NA LEMBRANÇA

QUEM DEVOLVEU PRO BRASILEIRO

A ESPERANÇA

E ASSIM, CAPRICHOSO E GARANTIDO PROPORCIONARAM PARA AS GERAÇÕES DAQUELE PERÍODO HISTÓRICO., MOMENTOS DE MUITA DOR E EMOÇÃO PORQUE A ELEIÇÃO DE TANCREDO NEVES REPRESENTAVA MUITO PARA A SOCIEDADE QUE ANSIAVA POR MUDANÇAS E OS BOIS COMO FACÇÕES QUE REPRESENTAVAM A VONTADE DE UM GRUPO SOCIAL TINHAM QUE DAR O SEU RECADO NO ANFITEATRO MESSIAS AUGUSTO.

PIRIQUITO TEVE OUTRAS TOADAS NO FOLHETO COMO UMA OUTRA VERSÃO DA ORIGEM DO CAPRICHOSO E QUE FOI FEITA COM O OBJETIVO DE ANGARIAR TORCIDA EM MANAUS ASSIM COMO A TOADA EM HOMENAGEM À MAUÉS., POIS LÁ SE REALIZAVA UM FESTA CLONE DE GARANTIDO E CAPRICHOSO ONDE O GARANTIDO TINHA MAIS TORCIDA. TAIS FÓRMULAS DERAM CERTO E O CAPRICHOSO É O BOI COM MAIOR TORCIDA EM MANAUS E MAUÉS.

A TOADA EM HOMENAGEM A MAUÉS ERA MAIS O MENOS ASSIM:

MAUÉS, 

MOSTRA A CULTURA DE UM POVO

QUE TENS E QUE ÉS., 

PEDAÇO DE CHÃO BRASILEIRO

TERRA DE INDIO GUERREIRO 

SATERÉ-MAWÉ

SERÊ-SAPORANGA QUE UM DIA

DOS OLHOS NEGROS NASCIA 

A LENDA DO GUARANÁ

AMBAR DO SEU ESPLENDOR

FEZ DA ANTIGA LUZEIA 

O REINO ENCANTADO DO AMOR

MAUÉS, HOJE EU ME SINTO ORGULHOSO

DECANTANDO TEU PASSADO

HOMENAGEM DO BOI CAPRICHOSO - BIS

J. CARLOS PORTILHO E CARLINHOS, CONHECIDO COMO CARLINHOS PATO OU CARLINHOS DO ZAZÁ, AMBOS BANCÁRIOS FIZERAM PARCERIA E COMPUSERAM TOADAS DIRECIONADAS À VAQUEIRADA OU VAQUEJADA COMO ELES DIZIAM NA ÉPOCA E FORMAVAM UMA DUPLA IMBATIVEL  INCLUSIVE NOS FESTIVAIS DA CANÇÃO DE PARINTINS, O FAMOSO FECAPIN. NÃO HOUVE NO AMAZONAS QUEM NÃO CONHECESSE ESSA TOADA:

Esse ano eu vou erguer minha bandeira... 
E vou tú vais eu vou eu vou - bis


ESSA TOADA FOI POPULARIZADA PELO ENTÃO GRUPO CARRAPICHO E PELO FALECIDO CANTO RENIER.

VI UMA ENTREVISTA NO YOUTUBE EM QUE PIRIQUITO AFIRMA QUE NÃO HAVIAM COMPOSITORES EM PARINTINS., MAS CREIO QUE TAL AFIRMAÇÃO É UM POUCO EQUIVOCADA PORQUE PARINTINS SABE-SE QUE É RICA MUSICALMENTE E TALVEZ NA SUA ÉPOCA O QUE  FALTAVA ERA UM POUCO MAIS DE OPORTUNIDADE E AS TOADAS FICAVAM MUITO CONCENTRADAS NAS MÃOS DE UMA ELITE DA ÉPOCA.


APESAR DE TUDO, VEJO QUE PIRIQUITO, CARLINHOS DO ZAZÁ OU CARLINHOS PATO SÃO REFERÊNCIAS SIM PARA A HISTÓRIA DA MÚSICA PARINTINENSE ASSIM COMO É PITOMBEIRA, MESTRE AMBRÓSIO, HORÁCIO, JOEL GAMA, BRAULINO, RAIMUNDINHO DUTRA, MARQUINHOS AZEVEDO, GERALDO BRASIL, REY, NEGUINHO, PAULINHO FARIA COM O SEU GRUPO CANTO VERDE E TANTOS OUTROS QUE DESPONTARAM COM TALENTO PRÓPRIO NÃO APENAS DE FAZER TOADA, MAS UMA MÚSICA POPULAR BRASILEIRA DE MUITA QUALIDADE.

HOMENAGEAR A JUVENTUDE ERA OUTRA FORMA DO CAPRICHOSO EM FAZER TOADA E COUBE A J. CARLOS FAZER UMA QUE TRATASSE DESSE TEMA, POIS VIVIAMOS EM UM PERÍODO DE CAMPANHAS QUE VALORIZAVAM A CRIANÇA, COMO ACONTECEU NO ANO INTERNACIONAL DA CRIANÇA E NO ANO INTERNACIONAL DA JUVENTUDE.

NESTE MESMO FOLHETO O DESCONHECIDO R. SIDNEY TEVE A INCUMBÊNCIA DE FAZER A TOADA "BELEZA COLORIDA"  E COUBE A FRANCO COSTA QUE FOI APRESENTADOR DO CAPRICHOSO A COMPOSIÇÃO DA TOADA "FESTIVAL E GLÓRIA".

CARLINHOS PATO MAIS UMA VEZ SURGE COM A GLORIOSA TOADA "CANTA GALERA" DIRECIONADA PARA A GALERA DO CAPRICHOSO.

J. CARLOS PORTILHO ENCERRA O FOLHETO COM A FAMOSA TOADA ''GRITO DE ALERTA' TAMBÉM GRAVADA POR RENIER EM FORMA DE POUPOURRIT E FINALIZA O FOLHETO COM O CALMOR DE TODA A SOCIEDADE BRASIELRIA DA ÉPOCA QUE ANSIAVA POR ELEIÇÕES DIRETAS.

ESSE FOI MAIS UM MOMENTO NA HISTÓRIA MUSICAL DO NOSSO BOI CAPRICHOSO QUE REFLETIA E SEMPRE REFLETIU OS ANSEIOS DA SOCIEDADE DAQUELE MOMENTO HISTÓRICO.


HOJE A LINGUAGEM DAS TOADAS CUMPREM UM OUTRO PAPEL DENTRO DA SOCIEDADE AMAZÔNICA PORQUE ELAS NÃO SÃO APENAS PORTA VOZES DO POVO PARINTINENSE, MAS DE TODA UMA SOCIEDADE AMAZÔNICA QUE SE APROPRIOU DESSA LINGUAGEM ENSINADA POR AQUELE POVO DA ILHA TUPYNAMBARANA E FAZ DESSA FESTA O SEU GRITO DE ESPERANÇA, DE UMA SOCIEDADE QUE ANSEIA POR UM PLURALISMO NA SUA ACEPÇÃO MAIS AMPLA, POR UM MEIO AMBIENTE SADIO E EQUILIBRADO, PELA VALORIZAÇÃO DA ECOLOGIA, PELA POLITICA DO DEFESO, PELA DIGNIDADE DO CABOCLO,  PELA VALORIZAÇÃO DO MULTICULTURALISMO, PELA VALORIZAÇÃO DAS RAÇAS, DA BUSCA DA IDENTIDADE, AFRICANIDADES, VALORIZAÇÃO DO ÍNDIO., ENFIM QUER FAZER PARTE DE UMA SOCIEDADE SEM SER VISTO APENAS PELO EXÓTICO, SEM DEPENDER DE FAVORES, MAS SER TRATADO EM CONDIÇÕES DE IGUALDADE COMO CIDADÃO BRASILEIRO.