quinta-feira, 30 de maio de 2013

IDEOGRAFIA DA TOADA: "BOI DE RUA" E COMENTÁRIOS

           
Para essa toada, preferi interpretá-la de forma ideográfica postando fotos que correspondam à letra permitindo que o leitor viaje nas mesmas e perceba a riqueza da nossa festa, seus significados nas imagens.

Quero parabenizar o Ariosto Braga pela brilhante toada e registrar minha felicidade em ter uma toada sua neste centenário após um tempo de Jejum no CD do Caprichoso. 

O autor de CAPRICHARTEANDO, VENTO NORTE, TEMPO DE UNGIR em parceria com outros autores e outras toadas mereceu o reconhecimento da diretoria e trouxe para o Caprichoso nesse ano de 2013 nada mais nada menos que uma toada que fala da essência, da razão de ser da nossa brincadeira que por muitos anos era realizada na Rua nos encontros entre Garantido e Caprichoso. 

Ariosto enriquece essa toada com aspectos da RELIGIOSIDADE POPULAR, falando nos ITENS IMPORTANTES NO AUTO DO BOI COMO PAI FRANCISCO E CATIRINA USANDO TERMOS POPULARES COMO ''SARACUTEOU'' E VALORIZANDO O FOLGUEDO CITANDO AS FOLGUEIRAS E OS SANTOS COMO SANTO ANTÔNIO, SÃO JOÃO.

Registre-se ainda que Ariosto fez menção a um brincante do Caprichoso que carregava lamparina na rua e quando lhe perguntavam de que ele ia brincar no boi ele logo respondia: DE CARREGAR LAMPARINA, por isso que Ariosto usa o termo FAZER ALUMIAÇÃO, pois em Parintins não havia luz elétrica e o Boi saia ás ruas à luz da lamparina. 

O CAPRICHOSO que é um boi que sempre resgata a história já fez toadas falando sobre o LIOCA., como essa: "ALUMIA O TERREIRO LIOCA PARA O BOI CAPRICHOSO BRINCAR, PÕE MURRÃO NA LAMPARINA QUE A MORENA QUER BAILAR".

Esse termo FAZER ALUMIAÇÃO ou ALUMIAR era muito usado pela minha vó, mãe e tios quando chegava o DIA DE FINADOS e assim diziam: FULANO FOI PASSAR A ALUMIAÇÃO EM MAUÉS, PARINTINS., alumiar nesse sentido seria VELAR OS MORTOS.  NA TOADA SIGNIFICA ALUMIAR A CIDADE.

ARIOSTO CITA O AMO DO BOI E fiz questão de postar a foto dos últimos 4 Amos do Caprichoso (REY, EDILSON, CUMPADRE MACHADO E PRINCE), pois quando Ariosto fala O MEU AMO TIRA VERSOS EM HOMENAGEM À SÃO JOÃO, ENTENDO QUE ESTES AMOS FIZERAM HISTÓRIA E REGISTRARAM SEU NOME NA HISTÓRIA DO CAPRICHOSO. ELES SÃO IMPORTANTES PORQUE COLOCAM OS VERSOS NUMA NÍTIDA HERANÇA NORDESTINA DOS CANTADORES TÃO IMPORTANTES NO FOLGUEDO.



                LÁ VEM MEU BOI PELAS RUAS DE PARINTINS

      
               LÁ VEM MEU BOI PELAS RUAS DE PARINTINS


                           NA BATIDA DA MARUJADA 
                             NO BALANÇO DA TOADA
                   


                    VIM TRAZER MEU BOI PRÁ TI



                      SEJA LUA CHEIA OU MINGUANTE



HOJE A RUA É DOS BRINCANTES DO BOI, 
MAS BOI DAQUI


MEUS VAQUEIROS VEM BRINCAR DE BOI


MINHAS TRIBOS VEM FOLCLOREAR


MINHA GALERA VESTE AZUL, VEM FESTEJAR!


O MEU AMO TIRA VERSOS EM HOMENAGEM 
A SÃO JOÃO



ACENDE A PORONGA PRÁ FAZER ALUMIAÇÃO


AO VER PAI FRANCISCO CATIRINA SARACUTEOU



A FOGUEIRA VAI QUEIMAR FOI SANTO ANTÔNIO 
QUE MANDOU


BRINCANDO DE CASA EM CASA


EU CHEGO NA CATEDRAL


NOSSA SENHORA, LIVRAI-ME DO MAL


LAMPARINEIRO DO LIOCA ORDENOU


FORA CONTRÁRIO PRÁ LÁ


É O BOI CAPRICHOSO
QUE VEIO NA RUA BRINCAR


BRICA MEU BOI CAPRICHOSO, BRINCA SÃO JOÃO


FESTEJA O MEU BOI DE RUA 
O CENTENÁRIO DE UMA PAIXÃO

Ô LÊ LÊ LÊ Ô., O LÊ, LÊ, LÊ AH
Ô LÊ LÊ LÊ Ô., O LÊ, LÊ, LÊ AH !!!!!!!!!

VEJA AGORA UM VIDEO COM IMAGENS DO ÚLTIMO BOI DE RUA DO CAPRICHOSO QUE DESFILOU PELAS RUS DA CIDADE COM OS ITENS E O BOI CAPRICHOSO FEZ UMA HOMENAGEM A UM TORCEDOR MUITO QUERIDO DO BOI QUE FALECEU NESTE MESMO DIA INDO ATÉ À RESIDÊNCIA DO TORCEDOR ONDE O MESMO ESTAVA SENDO VELADO.

sábado, 25 de maio de 2013

TOADA COMENTADA: CAPRICHOSO, AMOR DA MINHA VIDA


             Caprichoso Amor da Minha Vida

(Ademar Azevedo e Mauricio Filho)



Amor da minha vida, 
touro negro majestoso
Espero o ano inteiro pra arrancar essa saudade do meu peito
Que me trouxe até você.
Amor verdadeiro, meu brinquedo de criança
Quando eu te vejo lembro da minha infância
Brincando no chão de estrelas
Para sempre vou te amar


Vou me entregar de corpo e alma no calor dessa paixão
Mergulhar no infinito azul e branco do teu céu
Na poesia da toada declarar o meu amor
Inspirada na cadência ritmada do tambor
Vivo pra te amar, sou livre pra voar
Nas asas do amor, eu canto pra você
Meu boi, meu boi, meu boi


É amor, emoção
Te amo, meu Boi Caprichoso
Cem anos de glória, orgulho e paixão




ESSA TOADA TEM UMA INTRODUÇÃO BASTANTE MELANCÓLICA E NOS REMONTA A TOADAS ANTIGAS, BEM CADENCIADAS E RITMADAS, REPLETAS DE SENTIMENTALISMO E QUE QUANDO INTERPRETADAS POR UM BRILHANTE LEVANTADOR DE TOADAS COMO DAVID ASSAYAG MEXE COM A EMOÇÃO ATÉ DO BOI CONTRÁRIO. NÃO É A TOA QUE DAVID É A VERDADEIRA VOZ DO CENTENÁRIO GRAVANDO CD DE TADEU GARCIA, CD E DVD DO CENTENÁRIO DE UMA PAIXÃO PELO CAPRICHOSO E O QUEM MANDA É A GALERA DO BOI CONRÁRIO E ALÉM DO ESPERADO COMBO DE 100 TOADAS DO CAPRICHOSO.

DAVID MEXEU COM A EMOÇÃO DOS TORCEDORES AZUIS QUANDO ERA LEVANTADOR DE TOADAS DO CONTRÁRIO ENTOANDO ''MINHA SINA'' DE CHICO DA SILVA., ''O MEU LADO DE ÍNDIO'', e TAMBÉM NO CAPRICHOSO ENTOANDO "'AMAZÔNIA CATEDRAL VERDE'', ' MEU AMOR É CAPRICHOSO'', ''SENSIBILIDADE'' E gravando em seu CD solo AS MAIS VARIADAS TOADAS QUE SÃO SEM SOMBRA DE DÚVIDAS INESQUECÍVEIS.

TOADA BOA É ASSIM, QUANDO MEXE COM A EMOÇÃO ENTÃO ELA FICA REGISTRADA POR MUITOS FESTIVAIS SENDO ENTOADA TODOS OS ANOS. ESSA É A VENTAGEM DO BOI-BUMBÁ., POIS INDEPENDENTE DO ANO, QUALQUER TOADA PODE SER INTERPRETADA SEM  A NECESSIDADE DE SE SENTIR PRESO AO CD DO ANO.



ESPECIFICAMENTE, TRATANDO DA TOADA EM QUESTÃO AO QUE TUDO INDICA, ESSA TOADA DENOMINADA ''CAPRICHOSO, AMOR DA MINHA VIDA'' VEIO PARA MARCAR UMA ÉPOCA DE CENTENÁRIO AGREGANDO-SE A OUTRAS TOADAS ONDE O AMOR PELO BOI CAPRICHOSO ESTÁ MUITO PRESENTE NAS LETRAS DAS MAIS DIVERSAS TOADAS PORQUE DE FATO SE FORMOS OBSERVAR., O BOI CAPRICHOSO É O AMOR DE MILHARES DE PARINTINENSES E DE PESSOAS FANÁTICAS E APAIXONADAS AO EXTREMO POR ESSA FIGURA IMPORTANTE NO ENREDO DA FESTA: O BOI DE PANO!!!

POR ISSO QUE ADEMAR AZEVEDO E MAURICIO FILHO FALAM LOGO NO INICIO DA TOADA. A TOADA FOI FEITA NO SINGULAR SE REVELANDO UMA VERDADEIRA DECLARAÇÃO DE AMOR DE UM TORCEDOR APAIXONADO PELO TOURO NEGRO, QUE TAMBÉM JÁ FOI CHAMADO EM OUTRAS TOADAS COMO ''O REI NEGRO'', ''O DIAMANTE NEGRO'', ''O TOURO DE RAÇA'', ''DO POVO HUMILDE DA FRANCESA'',''DO POVO HUMILDE DA SANTA CLARA''. MAS PORQUE SERÁ QUE O CAPRICHOSO É CHAMADO DE Amor da minha vida??? POR QUAL MOTIVO ESSE ÍCONE CONSEGUE AGLUTINAR TANTA COISA CAPAZ DE FAZER PESSOAS FANÁTICAS GRITAREM, CANTAREM E PARTICIPAREM DESSA FESTA DE FORMA FRENÉTICA? 

EU SEMPRE COSTUMO DIZER QUE EM PARINTINS NÃO EXISTE UMA FAMÍLIA SEQUER QUE NÃO TENHA UMA PREFERÊNCIA POR UM BOI., NESSA CIDADE OU SE NASCE GARANTIDO OU CAPRICHOSO E AS CRIANÇAS SÃO CRIADAS NESSE CLIMA., ELES VÊEM  A IMAGEM DAQUELE BOI EM MUITAS CASAS., EM ALGUNS CASOS EM FESTAS DE ANIVERSÁRIO, NO BOI DE MINIATURA, EM LOCAIS TURÍSTICOS, VÊEM BOIZINHOS DE TODOS OS TAMANHOS E POR SER A FIGURA DE UMA ANIMAL, É LÓGICO QUE ESSA IMAGEM CHAMA A ATENÇÃO DAS CRIANÇAS QUE PASSAM A AMAR AQUELA IMAGEM DO BOI SEJA DO BOI BRANCO OU DO BOI PRETO. A INFLUÊNCIA DOS PAIS NA ESCOLHA DO SEU BOI É INEVITÁVEL., MAS NEM SEMPRE  OS FILHOS SEGUEM OS PAIS HAVENDO SEMPRE AQUELES TRAÍRAS NAS FAMÍLIAS QUE DÃO ESSE DESGOSTO AOS PAIS. 

HÁ TAMBÉM A JUSTIFICATIVA DE QUE EM PARINTINS SE CRIA O MAIOR REBANHO BOVINO DA REGIÃO ONDE OS PASTOS SÃO PROPÍCIOS PARA A CRIAÇÃO DE GADO QUE REFORÇA MAIS AINDA A RELAÇÃO DAS CRIANÇAS COM O ANIMAL.



COM A IMAGEM DO BOI FIXADA E PRESENTE EM TODA A VIDA DE UM PARINTINENSE, O BOI PASSA A SER UM GRANDE BRINQUEDO DAS CRIANÇAS., APRENDENDO A IMPORTÂNCIA DOS ITENS E SE DESENVOLVENDO NA DANÇA, NA MÚSICA, NA FORMA DE DANÇAR, APRENDENDO AS LENDAS, OS MITOS E AS SUPERSTIÇÕES, APRENDENDO A CONTAR HISTÓRIA COM OS PAIS E APRENDENDO A VIDA DO CABOCLO DE FORMA DIDÁTICA E EM FORMA DE BRINCADEIRA. ESSE BRINCAR QUE HOJE NAS GRANDES CIDADES ENCONTRA-SE MEIO QUE PERDIDO E DÁ LUGAR AOS BRINQUEDOS TECNOLÓGICOS, AO VÍDEO GAME, AOS BRINQUEDOS E ATRATIVOS DOS CONDOMÍNIOS AOS DESENHOS ANIMADOS NA TV., ENFIM NUMA LÓGICA DE INDUSTRIALIZAÇÃO QUE NÃO PERMITE QUE AQUELA CRIANÇA TENHA ACESSO A BRINCADEIRAS FOLCLÓRICAS, BRINCADEIRAS ESPONTÂNEAS SEM QUALQUER INTERFERÊNCIA DA INDÚSTRIA. 

ASSIM, QUANDO SE APRENDE A GOSTAR DO BOI DE  UMA FORMA ESPONTÂNEA, APRENDE-SE A AMAR E ESSE AMOR FLUI A MEDIDA EM QUE SE VAI CONHECENDO., VAI SE APROPRIANDO, INTERNALIZANDO., POIS NÃO SE AMA AQUILO QUE NÃO SE CONHECE.

ASSIM, A RELAÇÃO DE AMOR QUE SE ESTABELECE PASSA A EXISTIR PORQUE DESDE CRIANÇA AS PESSOAS APRENDEM A AMAR ESSE ÍCONE, ESSA BRINCADEIRA, POR ISSO OS AUTORES DA TOADA DIZEM QUE O SEU BOI CAPRICHOSO ALÉM DE SER O SEU GRANDE AMOR ELE É UM  touro negro majestoso., PORQUE ELE É GRANDE  NÃO SÓ COMO FACÇÃO, MAS TEM UM GRANDE IMPORTÂNCIA CULTURAL NA VIDA DE MILHARES DE PARINTINENSES E DE SEUS DESCENDENTES. ASSIM QUE ACABA A FESTA, O BOI SE RECOLHE, DÁ UMA TRÉGUA PARA VOLTAR NO ANO VINDOURO POR VOLTA DO MÊS DE MARÇO OFICIALMENTE MARCANDO O INICIO DOS ENSAIOS.

O TORCEDOR APAIXONADO PELO CAPRICHOSO, COMO  TRADUZ A TOADA FALA DE FORMA ROMÂNTICA  QUE: Espero o ano inteiro pra arrancar essa saudade do meu peito que me trouxe até você, PORQUE O PARINTINENSE TEM SAUDADE DE SUA FESTA, UMA SAUDADE QUE BATE NO PEITO E  QUE FAZ MUITOS VIAJAREM DE MUITO LONGE PARA MATAR A SAUDADE DE SEU POVO, DE SUA CULTURA CABOCLA, DO SEU TACACÁ, DO SEU BODÓ E DE MUITOS ATRATIVOS DA ILHA. A SAUDADE DO PARINTINENSE É TANTA QUE ELE CRIOU MEIOS PARA SUBLIMAR A SAUDADE DE SUA FESTA CRIANDO FESTAS TEMÁTICAS EM MANAUS, FUNDANDO MOVIMENTOS COMO O MOVIMENTO MARUJADA., CRIANDO O BAR DO BOI TUDO COM O FIM ÚNICO E EXCLUSIVO DE NÃO SE DISTANCIAR DA SUA CULTURA E DIVULGÁ-LA GANHANDO MUITOS ADEPTOS.

ESSA SAUDADE É UM Amor verdadeiro, POIS O TORCEDOR DO CAPRICHOSO QUER SE LEMBRAR DO QUE ESTÁ REGISTRADO NO SEU INCONSCIENTE O QUE ELE FAZIA QUANDO ERA CURUMIM PRA VER O SEU BOI QUE ERA, COMO DIZ A PRÓPRIA TOADA, O  meu brinquedo de criança E  Quando eu te vejo lembro da minha infância, POIS CONFORME DISSEMOS, O BOI É UMA BRINCADEIRA DE CRIANÇA, UMA BRINCADEIRA PURA E QUE LEVA O BOI CAPRICHOSO A FICAR Brincando no chão de estrelas JÁ QUE O ASTRO MAIOR QUE É O CAPRICHOSO SE JUNTA ÀS MESMAS, BRILHA E RELUZ COMO NUNCA LEVANDO O TORCEDOR A DECLARAR PARA O BOI DE PANO: Para sempre vou te amar!!!


OS AUTORES FALAM AINDA NA PRIMEIRA PESSOA DO SINGULAR: Vou me entregar de corpo e alma no calor dessa paixão PORQUE O SENTIMENTO QUE ESTES NUTREM PELO CAPRICHOSO É UMA MISTURA DE AMOR E DE PAIXÃO  SEJA EM FORMA DE BAILADO OU DE COREOGRAFIA QUE OS PERMITEM Mergulhar no infinito azul e branco do teu céu QUE SÃO AS CORES DO AZUL CELESTE, E Na poesia da toada declarar o meu amor., POESIAS ESTAS QUE SÃO MUITAS A CADA ANO REVELANDO A FACILIDADE DO PARINTINENSE EM COMPOR E ESCREVER. 

ONDE ELE VAI BUSCAR TAL INSPIRAÇÃO?? ORA, SUA POESIA ALÉM DE VIR DA FLORESTA, DOS MITOS, SUPERSTIÇÕES, VEM DO SOM FRENÉTICO DA MARUJADA DE GUERRA SENDO A MESMA Inspirada na cadência ritmada do tambor. E ASSIM, NÃO PODERIA DAR EM OUTRA COISA PORQUE COM TODOS ESSES FATOS O TORCEDOR  SE SENTE A VONTADE E LIVRE  LEVANDO UMA VIDA EM QUE COMO OS AUTORES DIZEM: Vivo pra te amar, sou livre pra voar  SOU LIVRE PRÁ ESCREVER O QUE EU QUISER PRÁ VOCÊ, PORQUE O MEU AMOR É VERDADEIRO E Nas asas do amor, eu canto pra você Meu boi, meu boi, meu boi., TUDO O QUE EU DISSER É A MAIS PURA VERDADE E PROVA DE AMOR.


E NO REFRÃO FINAL OS AUTORES DIZEM QUE TUDO ISSO É amor, emoção., UMA MISTURA DE SENTIMENTO DE QUERER BEM COM O SENTIMENTO DE EMOÇÃO QUE CULMINA COM UMA DECLARAÇÃO DE AMOR: Te amo, meu Boi Caprichoso., Cem anos de glória, orgulho e paixão., É UM  CENTENÁRIO QUE REVELA UM PASSADO CAMPEÃO, CHEIO DE VITÓRIAS, MAS TAMBÉM COM MUITAS INJUSTIÇAS, DECEPÇÕES E PROBLEMAS COMO ACONTECEU COM A FORTE CHUVA DO INICIO DA DÉCADA DE 90 COM A ONTOLÓGICA TOADA ''NINGUÉM GOSTA MAIS DESSE BOI DO QUE EU'' E QUE REDUZIU O BOI CAPRICHOSO A MUITO PAPELÃO  SEM QUE O TOURO NEGRO BAIXASSE A CABEÇA PARA O CONTRÁRIO., POIS ESTE TEM ORGULHO E ACIMA DE TUDO DE MUITA PAIXÃO A SER DECLARADA E DECLAMADA NESTE CENTENÁRIO.

PARABÉNS AO CAPRICHOSO POR PERMITIR ESSE ANO NO CENTENÁRIO A PRESENÇA DE UMA TOADA RICA EM TODOS OS SEUS ELEMENTOS QUE NOS FAZ LEMBRAR DE GRANDES COMPOSITORES QUE ESTÃO ADORMECIDOS E PELA CAPACIDADE DE ADEMAR AZEVEDO E MAURICIO QUE ALÉM DE TEREM A CAPACIDADE DE COMPREM TOADAS INDÍGENAS E CABOCLAS CONSEGUEM FAZER UMA TOADA COM UMA LINGUAGEM UNIVERSAL.

terça-feira, 21 de maio de 2013

TOADA COMENTADA: PESCADOR DA AMAZÔNIA



                                                 Pescador da Amazônia 
Erick Nakanome / Ronaldo Rodrigues / Tarcisio Coimbra / Keandro Tavares

Pra ilha eu vou ôô
Sou Caprichoso ôô
É mês de junho,
eu vou brincar de boi-bumbá (eu vou)
Pra ilha eu vou ôô
Com meu amor ôô
É mês de junho,
eu vou brincar de boi-bumbá (eu vou)
De sua choupana de palha
O caboclo sai para a lida
Calafeta com breu a canoa
Benze os arreios
Defuma o arpão
E vai pescar a vida
Rema proeiro
Lança tua tarrafa na beira do rio
Estende a malhadeira
Estrova o espinhel
Olha o boto tucuxi
Velho proeiro
Conta a história de bicho encantado do rio
E teme o perigo da boiúna, Yara e sucuri
Movem-se as canaranas, peixe-boi tá no pari
Bate a gaponga, afia o arpão, caniço nas mãos
A São Pedro pede proteção
Pescador vai buscar teu sustento em furos e lagos
Esperança nos olhos, certeza de um novo amanhã
É piracema, alegria do curumim
É fartura nesse beiradão
Camaroeira, pesca o camarão
Pra ilha eu vou ôô
Sou Caprichoso ôô
É mês de junho, eu vou brincar de boi-bumbá (eu vou)
Pra ilha eu vou ôô
Com meu amor ôô
É mês de junho, eu vou brincar de boi-bumbá (eu vou)
Com fé e humildade
Agradeço a santa padroeira
Cultura milenar é a magia que encanta
Que o Caprichoso vem mostrar no folclore popular.


pari sm (tupi parí) Armadilha de pesca que consiste em um tapume feito de estacas, que atravessa o rio de um barranco a outro, tendo ao meio uma abertura por onde os peixes, não tendo outra passagem, atravessam e caem num compartimento, cujo fundo é uma tela, onde são retidos.
curumin: o mesmo que criança, garoto
Gaponga:Processo usado pelos indígenas do Amazonas para pescar o tambaqui, e que consiste em atrair esse peixe frugívoro imitando a queda de fruta na água.
Piracema: Reunião de peixes, fartura de peixes no período da procriação.
arpão: instrumento em forma de lança para fiscar o peixe, técnica indígena aprendida pelo caboclo  para pescar geralmente peixe grande, como o pirarucu, peixe boi, tambaqui de 20 kg.
caranara: tipo de capim que se forma em bolo onde o peixe se esconde, alimenta-se.

POSSO AFIRMAR SEM QUALQUER SOMBRA DE DÚVIDAS QUE ESSA TOADA É MUITO RICA CULTURALMENTE, MUITO COMPLEXA E TRAZ UMA LINDA MENSAGEM PARA SE CONCORRER NO ITEM ''FIGURA TÍPICA REGIONAL''. ADEMAIS, A RIQUEZA TAMBÉM QUE SE FAZ PRESENTE NA TOADA É A QUANTIDADE DE PALAVRAS QUE ESTAO INSERIDAS NO FOLCLORE COMO ''LINGUAGEM DE MINORIA'' E QUE PASSAM A SER CONHECIDAS E SOCIALIZADAS POR MUITAS PESSOAS QUE PASSAM A COMPREENDER MELHOR A CULTURA DO HOMEM DA FLORESTA TÃO DESCONHECIDA.


ALIÁS O BOI DE PARINTINS É MUITO RICO EM TOADAS QUE FALAM DA VIDA DO PESCADOR, DO PROEIRO PESCADOR, REMADOR, DO ÍNDIO, DO CANOEIRO SÓ PARA CITAR., QUEM NÃO LEMBRA DE SAGA DE UM CANOEIRO??? PESCADOR DE ESPERANÇAS??? (ambas de RONALDO BARBOSA), OS PESCADORES (Chico da Silva e Marcos Santos) EMERSON MAIA DO BOI CONTRÁRIO EM SUA TOADA "Senhor da Maromba" E  aquela bela toada do SALLES SANTOS se não me engano uma de suas últimas toada no boi-bumbá abaixo: 

                                           caboclo arpoando um peixe

Na proa de uma canoa lá vai pescador, 
Lá vem pescador.  
Vai seguindo o som do banzeiro
Na correnteza que vai lhe levar
Na esperança só leva um sorrir
Do logo partir do breve regressar

Balança nas ondas do rio
No som do meu boi bumba
E no compasso da remada
Que toca a toada
Pro teu retornar

Auê, auê, auê
É o som do banzeiro nas ondas do rio
Auê, auê, auê
Enfrenta a correnteza e vence o desafio
















PESCADOR DA AMAZÔNIA É COM CERTEZA UMA GRANDE TOADA PRÁ FAZER HISTÓRIA E CAIR NA GRAÇAS DE TOADEIROS MAIS EXIGENTES, PARA AQUELES QUE AINDA TEM VISÃO DE UM BOI CABOCLO, UM BOI QUE NÃO FOGE DE SUA TRADIÇÃO DE TRAZER AO BUMBÓDROMO UMA FIGURA SIMPLES,    TRABALHADORA E QUE APRENDEU NA SUA ORIGEM INDIGENA E CABOCLA A LEI DA SOBREVIVÊNCIA SEM  DESTRUIR A NATUREZA. AQUELE HOMEM DESCONHECIDO QUE TRAZ À MESA DE MUITAS PESSOAS UM GOSTOSO TAMBAQUI, UM PIRARUCÚ, UM TUCANARÉ E OUTROS PEIXES DA AMAZÔNIA.

                                      Enfrentando o perigo da boiúna, yara e sucuri

ASSIM, OS 4 AUTORES DA TOADA COMENTADA FORAM MUITO FELIZES EM EXPLORAR OS ASPECTOS HUMANOS E DO MUNDO DO TRABALHO DO CABOCLO DO CABOCLO E EM PARTICULAR DO ''PESCADOR DA AMAZÔNIA'', NARRANDO UM POUCO DE SUA VIDA NO INTERIOR, NA SUA VIDA HUMILDE NO BEIRADÃO TRABALHANDO E  LUTANDO CONTRA AS ADVERSIDADES DA FLORESTA QUE SÓ ELE CONHECE E NÃO TEME, BEM COMO O SEU CONVÍVIO COM OS MITOS, LENDAS E SUPERSTIÇÕES.

                                           move-se a canarana, peixe-boi tá no Pari

NA VERDADE PELA LETRA DA TOADA OS AUTORES CONVIDAM O TORCEDOR DO CAPRICHOSO A FAZEREM UMA VIAGEM AO MUNICIPIO DE PARINTINS.,  À ILHA DO BOI-BUMBÁ, À ILHA DE TUPYNAMBARANA OU A ESSE ÁRQUIPÉLAGO DENOMINADO POR PADRE DEPHENDOR COMO ''SÃO MIGUEL DAS TUPYNAMBARANAS'' CHAMANDO-A SIMPLESMENTE OU CARINHOSAMENTE COMO ''ILHA''., E ATÉ ''MINHA ILHA'' TERMOS MUITO USADOS PELO PARINTINENSE  EM OUTRAS TOADAS INCLUSIVE DO CONTRÁRIO COMO ACONTECEU COM TONY MEDEIROS NA TOADA ASA DURA: Esse ano eu vou pra minha Ilha meu amor!!!! 

SIDNEY REZENDE TAMBÉM EM SEU REGIONAL VERMELHO E BRANCO DECANTOU: Vem descer o rio morena, vem prá grande festa, prá dança da Minha Ilha..."

NESSA VIAGEM  DE ''PESCADOR DA AMAZÔNIA'' VALE A PENA ASSUMIR A COR AZUL SEGUNDO OS AUTORES QUE LOGO AFIRMAM: Prá ilha eu vou., Sou Caprichoso E SENDO ESTE TORCEDOR DO MELHOR BOI DE PARINTINS EU ANUNCIO QUE É mês de Junho e vou brincar de Boi-bumbá., 

VOU BRINCAR E REVIVER A MINHA CULTURA EM MEIO ÀQUILO QUE ME FAZ EU SER MAIS EU, EU SER CABOCLO, TER ORGULHO DE SER CABOCLO DA AMAZÔNIA E ISSO TUDO INDO PRÁ ILHA EU VOU OBSERVANDO NAS PARAGENS ONDE AS EMBARCAÇÕES VÃO PASSANDO EM CADA FURO, PARANÁ, IGAPÓ QUE O MEU BARCO VAI PASSANDO.

A POESIA FUNCIONA  COMO SE FOSSE UM FILME QUE VAI PASSANDO NA MINHA MENTE AO VER AQUELES CABOCLOS QUE MORAM NA BEIRA DE RIO E QUE MEXE COM O MEU INCONSCIENTE CULTURAL.

                                        caboclo pescando por meio da técnica da tarrafa 

E ASSIM DE DENTRO DA EMBARCAÇÃO  QUE ME LEVA ATÉ À ILHA TUPYNAMBARANA EU VEJO QUE De sua choupana de palha, DE SEU TAPIRI, DE SUA MORADIA O CABOCLO SAI PARA O SEU TRABALHO O caboclo sai para a lida E FAZ OS REPAROS NECESSÁRIOS NA SUA CANOA REMENDANDO OS BURACOS DA CANOA PASSANDO O BREU PARA EVITAR QUE A ÁGUA ENTRE NA CANOA., POR ISSO ELE Calafeta com breu a canoa E EM UM RITUAL ELE BENZE OS INSTRUMENTOS DE SEU TRABALHO, DE SUA PESCA Benze os arreios., Defuma o arpão E vai pescar a vida., REVELANDO UM RITUAL QUE APRENDEU COM SEUS ANTEPASSADOS E FAZ PARTE DE TODO UM PREPARO PARA SE DAR BEM NO TRABALHO. SIM, PORQUE O CABOCLO QUANDO SAI PRÁ PESCAR, ELE ACIMA DE TUDO VAI PESCAR A SUA SORTE, A SUA SUSTENTABILIDADE POR ISSO PESCAR A VIDA É UMA EXPRESSÃO QUE COLOCA A SORTE DESSE CABOCLO EM JOGO QUE NECESSITA TAMBÉM CONTAR COM O FATOR SORTE PARA GANHAR A VIDA E SUSTENTAR SUA FAMÍLIA. ESSE CABOCLO, PESCADOR, NAVEGADOR VAI REMANDO, VAI SINGRANDO O RIO E POR ISSO OS AUTORES DIZEREM Rema proeiro., VAI PESCAR VAI  E Lança tua tarrafa na beira do rio., Estende a malhadeira., Estrova o espinhel MAS TOMA MUITO CUIDADO E Olha o boto tucuxi.

OS AUTORES D TOADA PRESTAM UMA HOMENAGEM À FIGURA DO VELHO DENOMINANDO Velho proeiro REVELANDO NAS ENTRELINHAS QUE ESTE VELHO É UM HOMEM EXPERIENTE, É UM SÁBIO SENDO ESTE TÃO SÁBIO QUE O MESMO Conta a história de bicho encantado do rio, HISTÓRIAS DE ENCANTAMENTOS, DO BOTO, DO MATIM, DA ONÇA BOI, DA ONÇA SENTINELA, DOS SERES QUE SE GERAM., MAS ESSE CABOCLO, ESSE VELHO PROEIRO TAMBÉM TEM PAVOR DAS COISAS PERIGOSAS, DOS ANIMAIS, DAS ASSOMBRAÇÕES DAÍ E LE teme o perigo da boiúna (COBRA GRANDE), Yara OU SREIA e sucuri (OUTRO TIPO DE COBRA).

Com fé e humildade agradece a proteção a São Pedro

SEGUNDO OS AUTORES ESSE CABOCLO É TÃO SÁBIO E EXPERIENTE QUE ELE SABE DA PRESENÇA DE ANIMAIS PARA A PESCA SÓ PELA OBSERVAÇÃO, PELO MOVIMENTO DOS BOLOS DE CAPIM QUE SE MOVIMENTAM  NOS LAGOS., QUANDO ELE PERCEBE QUE Movem-se as canaranas, peixe-boi tá no pari SENDO UM ÓTIMO MOMENTO PARA ELE PESCAR ESSE PEIXE PARA A SUA ALIMENTAÇÃO., IMEDIATAMENTE ELE Bate a gaponga, afia o arpão, caniço nas mãos ELE SE APEGA AO SANTO PROTETOR DOS PESCADORES  E A São Pedro  QUE JUNTAMENTE COM SANTO ANTÔNIO E SÃO JOÃO FAZEM PARTE DO CICLO JUNINO pede proteção PARA QUE ESTE POSSA CONTINUAR A PESCAR E GANHAR A VIDA COM ESSA SUA PROFISSÃO. O CAPRICHOSO QUE É  O GUARDIÃO DA CULTURA POPULAR, DA SABEDORIA POPULAR RELIGIOSA GUARDA ESSA TRADIÇÃO DA PROCISSÃO DE SÃO PEDRO, JÁ RETRATOU POR DIVERSAS VEZES ESSA PROCISSÃO NO BUMBÓDROMO E ATÉ NA GALERA REVELANDO-SE UM BELO MOMENTO DE NOSSA RELIGIOSIDADE POPULAR.



Peixe-boi, mamífero da água doce., sua carne é muito apreciada onde se faz a mixira., nos dias atuais ele é muito preservado. Muito comum ser capturado antigamente pela técnica do arpão.

NOS DIAS ATUAIS O CABOCLO TOMOU MUITA CONSCIÊNCIA E QUASE NÃO PESCA MAIS  O PEIXE BOI E AJUDA NA SUA PRESERVAÇÃO. ELE TEM CONSCIÊNCIA DA PRESERVAÇÃO E JÁ CONSEGUE PARTICIPAR DE ONGS E DE PROJETOS QUE REMUNERAM O MESMO PARA QUE ESTE NÃO DESTRUA OS ANIMAIS DE FORMA INDISCRIMINADA. 

IMPORTANTE FRISAR QUE O Pescador vai buscar teu sustento em furos e lagos ONDE PROVAVELMENTE ELE IÁ CONSEGUIR RETIRAR DA NATUREZA ALGO PARA GARANTIR A SUA SUBSISTÊNCIA., POR ISSO ELE TEM Esperança nos olhos, certeza de um novo amanhã E FELIZ COM  FARTURA., POIS É piracema, ESSE ESPETÁCULO FAZ A alegria do curumim DENOMINADO TAMBÉM DE GRANDE REUNIÃO DE PEIXES., UM MOMENTO DE GRANDE PRODUÇÃO, POIS JÁ É fartura nesse beiradão, É FARTURA EM TODAS AS BEIRAS DE RIO., EM TODOS OS LAGOS, FUROS E IGAPÓS ONDE ALÉM DO PESCADOR DA AMAZÔNIA A Camaroeira, pesca o camarão DE ÁGUA DOCE. DIZEM EM PARINTINS QUE O PERÍODO DE MAIOR FARTURA É QUANDO COMEÇAM OS ENSAIOS DO BOI, POIS OS PEIXES PULAM NOS LAGOS COM O PRIMEIRO RUFAR DO TAMBOR TUDO QUERENDO IR PRO ENSAIO DO BOI. POR ISSO OS COMPOSITORES REPETEM O REFRÃO E DIZEM NOVAMENTE Pra ilha eu vou ôô., Sou Caprichoso ôô., É mês de junho, eu vou brincar de boi-bumbá (eu vou). Pra ilha eu vou ôô., Com meu amor ôô., É mês de junho, eu vou brincar de boi-bumbá (eu vou)...

Agradeço a Santa Padroeira com fé e humildade - ARRAIAL DE N. S. DO CARMO EM PARINTINS

MAS TUDO ISSO SÓ TEM VALOR PORQUE O CABOCLO PARINTINENSE SABE AGRADECER Com fé e humildade À SUA SANTA MÃE, VIRGEM DO CARMELO., A PADROEIRA DE PARINTINS, NOSSA SENHORA DO CARMO E POR ISSO DIZ Agradeço a santa padroeira POIS SUA FESTA TEM INFLUÊNCIA DESDE AS SOCIEDADES MAIS PRIMITIVAS CRESCENDO COM NOVO INGREDIENTES COM DIFERENTES RAÇAS  SENDO UMA Cultura milenar E é a magia que encanta A TODAS AS PESSOAS QUE A CONHECEM E SE NÃO CONHECEM O Caprichoso vem mostrar no Folclore Popular., OU SEJA O CAPRICHOSO QUER RESGATAR., QUER MOSTRAR AO MUNDO QUE O POVO DA ILHA TEM HISTÓRIA., TEM MEMÓRIA, MEMÓRIA ESTA QUE É RESGATADA EM CADA APRESENTAÇÃO DO BOI-BUMBÁ E QUE É ASSIMILADA POR TODO O POVO DA AMAZÔNIA., POR TODO O POVO DE POVO DE PARINTINS.




domingo, 19 de maio de 2013

TOADA COMENTADA: É FESTA NO CAPRICHOSO!!!!


É Festa no Caprichoso
(CEZAR MORAES)
Eu sou caboclo nativo aqui dessa terra
Sou danças e crenças, sou filho da selva
Sou a toada embalada ao som das remadas
Sou do sairé, sou romeiro das águas

Vem brincar, é festa de boi
Nosso bailado é do caboclo e do índio
Ritmo gostoso de tom parintino
Sou as crendices, os contos que vêm da floresta
Quermesse pro santo, festa de promessa
Vem brincar, é festa de boi

Vem balançar no meu banzeiro
Vem provar meu pirão, meu tacacá
Hoje é festa no Caprichoso, vem dançar
Dois pra lá, dois pra cá
Com a vaqueirada, com as tribos
Cunhã, sinhazinha, estandarte e o boi
Marujada, rainha e pajé
Vem, mãe Catirina, pai Francisco e negro Gazumbá
Com meu amo vem festejar                          
Cem anos de cultura popular

ÔÔÔ boi boi boi, 
ÔÔÔ boi boi boi
ÔÔÔ boi Caprichoso, 
ÔÔÔ boi boi boi
ÔÔÔ boi boi boi, 
ÔÔÔ boi glorioso

Esse é meu Boi Caprichoso
Cem anos de muita glória
Esse é o meu boi Caprichoso
Cem anos de muita glória
Criado por Roque Cid
Meu boi entrou pra história
Sendo o primeiro bumbá a brincar nas ruas da ilha
Esse é o boi verdadeiro
O outro lado só imita

Brilhou, reluziu
Caprichoso é a estrela do Brasil

Convidei meu rio Amazonas
A mata, a lua e as estrelas
Convidei meu rio Amazonas
A mata, a lua e as estrelas
O sol e a noite serena
Todas as tribos das aldeias
O caboclo e o ribeirinho
Convidei o mundo inteiro
Convidei também o contrário
Pro centenário verdadeiro


GOSTARIA DE COMEÇAR O COMENTÁRIO DESSA BRILHANTE TOADA PELO SEU TITULO: "É FESTA NO CAPRICHOSO!"  

FESTA QUE SE PREZE TEM QUE TER  MÚSICA, COMIDA, ACOLHIDA, DANÇA, BEBIDA., ENFIM TODOS OS INGREDIENTES NECESSÁRIOS PARA UMA BOA E ANIMADA FESTA. NO BOI CAPRICHOSO NÃO É DIFERENTE. CEZAR MORAES CAPRICHOU NA LETRA  DA TOADA CUJO TEMA TRATA DE UMA BELA FESTA NO CAPRICHOSO, UMA FESTA TIPICAMENTE CABOCLA AO ESTILO BEM PARINTINO COMO DIZ O AUTOR.

EU DIGO QUE UMA TOADA CABOCLA DESSE NAIPE LEMBRA GRANDES TOADAS DE HELIOMAR CONCEIÇÃO, HORÁCIO, ALGUMA DE CHICO DA SILVA, J. CARLOS PORTILHO E MUITOS OUTROS CABOCLOS QUE A MEMÓRIA NÃO ME PERMITE LEMBRAR. 


O AUTOR ANUNCIA QUE A FESTA NO CAPRICHOSO É MUITO MAIS DO QUE SE POSSA IMAGINAR., ALI NAQUELE CURRAL CONHECIDO COMO ''ZECA XIBELÃO" OU EM QUALQUER TERRITÓRIO QUE SE IDENTIFIQUE COM O BOI CAPRICHOSO TUDO PODE ACONTECER, PORQUE ESSA FESTA É UMA FESTA DE UM POVO QUE SE ORGULHA DE SUA ORIGEM., TENDO INCLUSIVE VERSOS DE DESAFIOS COMO ERA O BOI DE ANTIGAMENTE QUANDO SE ENCONTRAVAM OS BOIS NAS RUAS DE PARINTINS., TEM TAMBÉM GRITOS DE GUERRA., POR ISSO A LETRA DESSA TOADA  LEVA O AUTOR A AFIRMAR:  

Eu sou caboclo nativo aqui dessa terra... E ESSE CABOCLO QUE SE ORGULHA DE SER NATIVO É ACIMA DE TUDO UM CABOCLO QUE SE IDENTIFICA COM A CULTURA DO BOI-BUMBÁ QUE É UMA EXPRESSÃO ARTÍSTICA QUE EXPRIME TODAS AS FORMAS DE COMUNICAÇÃO DA ILHA ATRAVÉS DA ARTE, DA CRIATIVIDADE, DA MÚSICA, DA DANÇA, DA PINTURA, DA POESIA, DA ALEGORIA QUE NOS PERMITE SER DECIFRADA NOS 3 DIAS DE FESTIVAL E POR ISSO ELES AFIRMAM QUE SE COMUNICAM ATRAVÉS DE GESTOS, DE SINAIS, DE ALEGORIAS AFIRMANDO QUE ACIMA DE TUDO  Sou danças e crenças, sou filho da selva PORQUE SENDO FILHO DA SELVA EU ASSUMO TODO ESSE JEITO DE SER DO CABOCLO, A SUA FÉ, A SUA PAJELANÇA, OS SEUS CHÁS MILAGROSOS EXTRAÍDOS DA NATUREZA, OS ÓLEOS DE ANDIROBA, DE COPAÍBA, O EXTRATO DE PAU-ROSA., AS SIMPATIAS PREPARADAS PELO CABOCLO PARA A CURA DE UMA DOENÇA, UM ''FITIÇO'. 


MAIS DO QUE TER ORGULHO DE SER CABOCLO NATIVO., ESSA QUESTÃO DE RAÇA, DE JEITO DE SER É ASSUMIDA PELO CABOCLO COM MUITO ORGULHO E NOS DIAS ATUAIS É UM PARADIGMA DE GRANDE IMPORTÂNCIA PARA QUE O CIDADÃO SE RECONHEÇA PERTENCENTE A UMA ETNIA, A UMA FORMAÇÃO CULTURAL. 

A VERDADE É QUE O QUE FAZ UMA PESSOA SE SENTIR ÍNDIO É ACIMA DE TUDO ESSA PESSOA ASSIMILAR OS COSTUMES, O JEITO DE SER DAQUELA SUA ORIGEM. O MAIS IMPORTANTE PARA NÓS CABOCLOS DE ORIGEM DO INTERIOR DA AMAZÔNIA É QUE PRÁ SER INDIO OU CABOCLO VOCÊ NÃO PRECISA VIVER DE FORMA PRIMITIVA EM UMA CIDADE, MAS SENTIR-SE INTEGRANTE DE UM GRUPO QUE LUTA PELA VERDADE DE SUA ORIGEM E LUTA PELA VALORIZAÇÃO DE SUAS CRENÇAS E COSTUMES, DA SUA MÚSICA, DE SEUS RITUAIS.

NO CASO ESPECIFICO DA PRESENTE TOADA O AUTOR ORGULHOSAMENTE JÁ SE IDENTIFICA ATRAVÉS DA MÚSICA DO BOI DE PARINTINS AFIRMANDO: Sou a toada embalada ao som das remadas E MAIS DO QUE NUNCA O SOM DAS REMADAS QUE O CABOCLO TANTO COSTUMA REALIZAR AO PELOS RIOS, FUROS, PARANÁS, IGARAPÉS SE TRANSFORMAM EM SONS DE PERCUSSÃO QUE FAZEM O RITMO DA TOADA TER UMACARACTERISTICAPARINTINENSE PARINTINTIN CABOCLA., ESSE CABOCLO TEM ORGULHO DE OUTRAS MANIFESTAÇÕES CULTURAIS E RELIGIOSAS QUE ACONTECEM NA AMAZÔNIA COMO O SAIRÉ QUE É UMA DANÇA DE ORIGEM PORTUGUESA QUE ACONTECE NA CIDADE VIZINHA DE SANTARÉM NO PARÁ E TAMBÉM AS PROCISSÕES NAVEGÁVEIS QUE EXISTEM EM VÁRIOS FESTEJOS NA AMAZÔNIA COMO O CÍRIO DE ORIXIMINÁ NO PARÁ QUE EM 1997 JÁ FOI APRESENTADO PELO CAPRICHOSO COM A RAINHA DO FOLCLORE CAMILA ASSAYAG SENDO CONDUZIDA EM UMA CUIA ILUMINADA COM VELAS EM UMA BELÍSSI ALEGORIA ., MAS A ROMARIA DAS ÁGUAS NÃO É SÓ ISSO, EXISTE EM PARINTINS A FESTA DE NOSSA SENHORA DO CARMO ONDE HÁ UMA BELA PROCISSÃO NAVEGÁVEL, UM ESPETÁCULO DE FÉ MUITO RICO EM RELIGIOSIDADE POPULAR EM HOMENAGEM À PADROEIRA., E A MAIOR ROMARIA DA AMAZÔNIA QUE É REALIZADA EM BELÉM-PA EM HOMENAGEM À NOSSA SENHORA DE NAZARÉ NO SEGUNDO DOMINGO DE OUTUBRO COM UMA ROMARIA QUE TEM A POPULAR DE MAIS DE 2 MILHÕES  DE DEVOTOS., DAÍ O MOTIVO DOS AUTORES FALAREM NA TOADA:  Sou do sairé, sou romeiro das águas, AFIRMAÇÃO ESTA  QUE FAZ COM QUE O TRANSFORME ESSES ACONTECIMENTOS EM ARTE APRESENTANDO ESSES EVENTOS DE FORMA CULTURAL E FOLCLÓRICA NO BOI-BUMBÁ, POR ISSO QUE ELES DIZEM: Vem brincar, é festa de boi., POIS ESSA FACÇÃO FOLCLÓRICA CONDENSA TODAS AS FORMAS E EXPRESSÕES DA CULTURA .


(NESSE VIDEO A RAINHA DO FOLCLORE SE APRESENTA COM TODOS OS MITOS E LENDAS DA AMAZÔNIA REPRSENTANDO O CÍRIO DE ORIXIMINA COM A ALEGORIA DE UMA CUIA E MUITAS VELAS - MOMENTO BELÍSSIMO E SIGNIFICATIVO ONDE SÓ O PARINTINENSE É CAPAZ DE AGLUTINAR UMA  SÉRIE DE COISAS COMPLEXAS).

TODO FATO CULTURAL, FOLCLÓRICO, HISTÓRICO, SOCIOLÓGICO, TURISTICO, INDIGENA, CABOCLO, RELIGIOSIDADE POPULAR, MANIFESTAÇÕES CULTURAIS FORMAM ESSA RICA EXPRESSÃO CULTURAL DO POVO DA ILHA. 

ESSA EXPRESSÃO CULTURAL TAMBÉM SE FAZ PRESENTE NA DANÇA, NA LINGUAGEM CORPORAL COMO UM CÓDIGO QUE LOGO SE IDENTIFICA PORQUE COMO DIZEM OS AUTORES: Nosso bailado é do caboclo e do índio  Ritmo gostoso de tom Parintino., UM RITMO QUE GANHOU DESTAQUE EM MANAUS E POSTERIORMENTE JÁ FOI OUVIDO PELOS 4 CANTOS DO MUNDO E NESSA INTERAÇÃO DO CABOCLO E DO INDIO SURGE A TOADA MODERNA COM  INGREDIENTES DA MODERNA MPB E COM A INTERAÇÃO DE OUTROS ELEMENTOS CABOCLOS E ANDINOS ATÉ CHEGARMOS A TOADA FRENÉTICA DO ''CANTO DA MATA'' E DOS DVD GRAVADOS ''AO VIVO''. 


O CAPRICHOSO COMO UM BOI QUE ABARCA TODA UMA RIQUEZA DE UM POVO NOS DIZ QUE ELE É UM BOI DE FÉ., É UM BOI SINCRÉTICO CAPAZ DE RESPEITAR TODA A PLURALIDADE RELIGIOSA DOS POVOS DA FLORESTA E POR ISSO ELE AFIRMA: Sou as crendices, os contos que vêm da floresta., POIS A FLORESTA É CHEIA DE CONTADORES DE HISTÓRIA QUE JÁ TIVERAM CONTATOS COM ASSOMBRAÇÕES, VISAGEM, MIRANGA, SEM MEDO DE ENFRENTAR O BOTO, A MATINTAPERÊ E OS DEMAIS MITOS E MISTÉRIOS DA FLORESTA E É ATRAVÉS DESSES CONTADORES DE HISTÓRIA QUE MUITAS DAS TRADIÇÕES SE PERPETUAM NA ORALIDADE PASSANDO DE PAI PARA FILHO CIRCULANDO ORALMENTE DIFERENTE DE MUITAS FORMAS DE CIRCULAÇÃO DE HISTÓRIAS QUE HOJE ESTÃO PRESENTES NA TECNOLOGIA, NA INTERNET E CIRCULAM COM MAIOR RAPIDEZ., PORÉM FALTA O CONTATO ARTESANAL DO HOMEM, A ORALIDADE QUE É TÃO IMPORTANTE NUMA RELAÇÃO MAIS PRÓXIMA COM O OUTRO QUE TRANSFERE AO MAIS NOVO O JEITO DE FALAR, SE EXPRIMIR, UMA CULTURA ORAL DE GRANDE IMPORTÂNCIA PARA A CULTURA POPULAR.


O CAPRICHOSO TEM ORGULHO DE TER SIDO UM BOI DE ORIGEM RELIGIOSA, CATÓLICA ONDE A Quermesse pro santo FRUTO DA COLONIZAÇÃO SE TRANSFORMOU EM festa de promessa QUE  SE TORNOU DE FUNDAMENTAL IMPORTÂNCIA PARA QUE O PARINTINENSE INTERNALIZASSE ESSA CULTURA ONDE A IGREJA TEM UMA GRANDE E IMPORTANTE PARTICIPAÇÃO COMO ESTIMULADORA. ALIÁS TODAS AS NOSSAS FESTAS POPULARES DE CUNHO RELIGIOSO E PROFANO TEM UM PÉ DA IGREJA DENTRO E SÃO RETRATADAS EM IMPORTANTES OBRAS DE PINTORES FAMOSOS, EM ESTUDO DE CADERNOS DE FOLCLORE DO MUSEU DE FOLCLORE EM SÃO PAULO, NOS INSTITUTO DE FOLCLORE NO NORDESTE E POR TODOS AQUELES QUE ESTUDAM A CULTURA POPULAR.

              PIRÃO DE FARINHA DE PEIXE - PIRACUÍ
                                             TACACÁ



HÁ UMA CORRENTE QUE TENTA DESMERECER E ATÉ IGNORA TUDO O QUE A IGREJA CONTRIBUIU PARA O DESENVOLVIMENTO DA RELIGIOSIDADE POPULAR E TENTA DESTRUIR TUDO AQUILO QUE LEMBRA A IGREJA ACUSANDO-A DE DESVIRTUAR O ENSINAMENTO, DE TER CONTRIBUÍDO COM A IGNORÂNCIA DAS PESSOAS., PORÉM ESSAS PESSOAS QUE ASSIM SE EXPRESSAM NÃO OBSERVAM QUE TODA A NOSSA CULTURA POPULAR TEM UM PÉ DENTRO DA IGREJA, TEM ALGUMA INFLUÊNCIA, INCLUSIVE O BOI DE PARINTINS CUJO PRIMEIRO FESTIVAL  FOI ORGANIZADO POR UM GRUPO DE JOVENS DA IGREJA CATÓLICA, TEM EM IRMÃO MIGUEL UMA INCENTIVADOR DA PINTURA, DAS AULAS DE ARTES.  IMAGINA SE AS DENOMINAÇÕES RELIGIOSAS DOS DIAS ATUAIS QUE SÃO CONTRÁRIOS AO CATOLICISMO INCUTISSEM NA CABEÇA DO POVO QUE O BOI É DO DEMÔNIO, QUE O CARNAVAL NÃO PRESTA, QUE DEVOÇÃO A SANTO É PECADO???? SERIA UM VERDADEIRO ABSURDO, UMA ABERRAÇÃO E UMA FALTA DE RESPEITO Á CRENÇA DO OUTRO QUE INCULTUROU ALGO QUE DEVE SER RESPEITADO, POIS É FRUTO DE UMA ESPONTANEIDADE, DE UM SENTIMENTO CULTURAL REGISTRADO POR DIVERSOS ANTEPASSADOS E QUE SE MANIFESTAM NA CONSCIÊNCIA DAS GERAÇÕES NOVAS.





O MAIS IMPORTANTE É QUE TUDO ISSO SE TRANSFORMA EM UMA BRINCADEIRA, QUE É A BRINCADEIRA DO BOI DE PARINTINS, POR ISSO OS COMPOSITORES CONVIDAM O BRINCANTE  PARA BRINCAREM JUNTOS CHAMANDO OS MESMO ASSIM: 
Vem brincar, é festa de boi!!!!!! 


E A BRINCADEIRA COMEÇA NO BALANÇO DA TOADA QUE TEM O MOVIMENTO E O FUROR DAS ÁGUAS DO RIO AMAZONAS CONTRIBUINDO PARA O RITMO DA MARUJADA E TODOS SÃO CONVIDADOS A BALANCEAREM COM A FRASE Vem balançar no meu banzeiro. 


E NESSE BALANÇO COM MUITA MÚSICA E RITMO OS CONVIDADOS VEM TAMBÉM PROVAR DO QUE É DE MELHOR NA CULINÁRIA PARINTITIN E Vem provar meu pirão, ESSE PIRÃO QUE VEIO DE FARINHA DÁGUA QUE PODE SER FEITO COM CALDO DE TAMBAQUI, DE PIRARUCÚ, DE TUCUNARÉ COM OVO, FEITO TAMBÉM UM CALDO DE CARIBÉ PARA TIRAR A RESSACA APÓS A FESTA, ELES VEM PROVAR TAMBÉM DESSA BEBIDA DELICIOSA QUE É O  meu tacacá PORQUE ISSO TUDO SÓ EXISTE PORQUE Hoje é festa no Caprichoso, vem dançar Dois pra lá, dois prá cá QUE É O RITMO CARACTERISTICO PRÁ QUEM GOSTA DA FARRA BOVINA. HOJE TEMOS MUITAS COREOGRAFIAS, MAS FOI UMA FORMA QUE UMA GERAÇÃO ENCONTROU DE MANTER A BRINCADEIRA DO SEU JEITO REPRESENTANDO ATRAVÉS DOS GESTOS TUDO AQUILO QUE A TOADA QUIS EXPRIMIR.


MAS O BOI PARA FICAR COMPLETO NA FESTA DO CAPRICHOSO PRECISA ANDAR COM OUTROS ELEMENTOS., Com a vaqueirada QUE SÃO OS GUARDIÕES, OS OLHEIROS DO BOI, OS QUE PROTEGEM O BOI QUANDO ESTE VEM DO CAMPO CERCANDO-O E COMO DIRIA RAIMUNDINHO DUTRA., ELES TANGEM O GADO E BRINCAM COM O TOURO AMADO. NA FESTA DO CAPRICHOSO NÃO PODEM FALTAR OS INDIOS POR ISSO QUE O CAPRICHOSO VEM  com as tribos, TRAZ OUTROS PERSONAGENS COMO A BELEZA INDIGENA DA MULHER PARINTINENSE REPRESENTADA PELOS ITENS FEMININOS QUE DISPUTAM O FESTIVAL E QUE REPRESENTAM TODA A PLASTICIDADE  DA CABOCLA: 

Cunhã, sinhazinha, estandarte e ESTAS TRAZEM TAMBÉM A FIGURA MAIOR DA FESTA QUE É:  o boi ALÉM DA NOSSA QUERIDA E AGUERRIDA Marujada, rainha QUE PODE SER REPRESENTADA PELA RAINHA DO FOLCLORE OU PELA SINHAZINHA QUE ANTIGAMENTE ERA CHAMADA DE DE RAINHA DA FAZENDA e O  pajé QUE NOS DIAS ATUAIS CORRESPONDE AO DR. CURADOR, ÀQUELE QUE FAZ O RITUAL E RESSUSCITA NÃO SÓ O BOI, MAS DESPERTA O SENTIMENTO DE RESSURREIÇÃO DE MUITAS COISAS PARA O POVO DA FLORESTA. MAS O BOI FICA MAIS RICO COM A PRESENÇA DE OUTROS PERSONAGENS, DAÍ OS AUTORES FALAREM DESSE TRIO DE GRANDE IMPORTÂNCIA PARA O ENREDO DO BUMBA-MEU-BOI E OBVIAMENTE PARA O BOI-BUMBÁ: 


Vem, mãe Catirina, pai Francisco e negro Gazumbá ONDE SE INICIA A TRAMA COM O DESEJO DE CATITA EM COMER A LINGUA DO MELHOR BOI DA FAZENDA  SACRIFICADO POR PAI FRANCISCO. GAZUMBÁ É O FILHO DO CASAL E QUE DESPERTOU O DESEJO DE CATITA DURANTE A SUA GRAVIDEZ.

MAS FESTA DE BOI TEM QUE TER VERSOS DO AMO DO BOI, VERSOS ENGRAÇADOS, VERSOS QUE FALAM DA VIDA DO CABOCLO, VERSOS DE DESAFIO, VERSOS QUE FALEM DA NATUREZA, QUE CONTENHAM TERMOS INDIGENAS E CABOCLOS, ENFIM VERSOS QUE FALEM PRINCIPALMENTE DESSE UNIVERSO MÁGICO DO CABOCLO E DO HABITAT PARINTINENSE E POR ISSO ELE DIZ QUE Com meu amo vem festejar Cem anos de cultura popular PORQUE É COM O AMO QUE SENTIMOS UM POUCO DO QUE É A NOSSA CULTURA REPLETA DE RIMAS E DE ASSUNTOS UNIVERSAIS E REGIONAIS.

E OS VERSOS DO AMO DO BOI VEM RECHEADOS DE REFRÃO COMO ÔÔÔ boi boi boi., ÔÔÔ boi boi boi., ÔÔÔ boi Caprichoso., ÔÔÔ boi boi boi., ÔÔÔ boi boi boi., ÔÔÔ boi glorioso.


A SEGUIR O AMO DECLAMA O VERSO APRESENTANDO O BOI E PROVOCANDO O CONTRÁRIO CO MO ERA REALIZADO NA FORMA DO IMPROVISO QUANDO OS BOIS SE ENCONTRAVAM NAS RUAS DE PARINTINS:

Esse é meu Boi Caprichoso
Cem anos de muita glória
Esse é o meu boi Caprichoso
Cem anos de muita glória
Criado por Roque Cid
Meu boi entrou pra história
Sendo o primeiro bumbá a brincar nas ruas da ilha
Esse é o boi verdadeiro
O outro lado só imita

Brilhou, reluziu
Caprichoso é a estrela do Brasil
Convidei meu rio Amazonas
A mata, a lua e as estrelas
Convidei meu rio Amazonas
A mata, a lua e as estrelas
O sol e a noite serena


Todas as tribos das aldeias
O caboclo e o ribeirinho


Convidei o mundo inteiro
Convidei também o contrário Pro centenário verdadeiro.

E ASSIM, FESTA NO CAPRICHOSO ENCERRA COM OS VERSOS E O GRITO DE GUERRA UNINDO A TOADA E OS VERSOS DO AMO DO BOI E COM TODA CERTEZA É UMA TOADA QUE PROMETE MUITO EM ESPECIAL PARA O PARINTINENSE  QUE SE ORGULHA DE SUA CULTURA, DE SUA IDENTIDADE., É UMA TOADA CABOCLA DA MAIS ALTA QUALIDADE E TRADUZ TOD A CABOQUICE DO CAPRICHOSO QUE SABE FAZER FESTA, SABE SER UM BOM ANFITRIÃO COM MUITA FARTURA E DÁ UM BANHO DE CULTURA. OUTRA COISA: FAZER UMA TOADA ONDE DAVID CANTA E AINDA TEM A OPORTUNIDADE DE VIRAR AMO É DEMAIS!!!!!!!!!!!!

PARABÉNS AO CEZAR MORAES (QUE EU NÃO O CONHEÇO) PELA BRILHANTE CAPACIDADE DE FAZER TOADAS QUE NOS REMETE A OUTRAS TOADAS PERMITINDO QUE A BRINCADEIRA SEMPRE RENASÇA ATRAVÉS DE UMA EXPRESSÃO CABOCLA NA TOADA OU ALGUM FATO OU CAUSO DA ILHA QUE COM CERTEZA O PARINTINENSE JAMAIS IRÁ ESQUECER.